知命不怨天 知己不怨人

人生，总有一处风景成为凝望，总有一段往事成为一种难忘；生命中，总有些不能承载的负担，一经提及就会思绪万千。岁月，看似无痕，却总有那么一抹心事，在一份浅念中浮出，不是纠结，不是心伤，只是很在乎那一段时光。生活，总有一丝不尽人意，是缘分，是命运，强求不来，也强迫不得。光阴是浪漫的，也是繁杂和无奈的，不同的人生，不同的命运，想要过自己想要的生活，不能靠别人给予，不能靠命运眷顾，而是靠自己的努力得来。

顺应天命，就是智者；认清自己，就是智慧，不怨天，不怨人，随缘常乐。不刻意追求，就不会有失望；不被名利捆绑，也就不为名利束缚，一切皆可释然，活得明白，活得从容。

人的命，天定三分，人定七分。知命，是一种生活态度，更是一种生命的豁达，能认清形势的人，不埋怨天命。人生在世，会面对很多的不确定，会有很多的无可奈何和无能为力，因此，人生不可能要风得风，要雨得雨；不能什么都想要，更不可能什么都想得。

在客观事实面前，需要我们遵循生命的规律，事实的轨迹，要学会抑制自己的欲望，做好自己能够做到的，正视自己无法驾驭的，承认自己的渺小，心存敬畏，以豁达的态度接受并遵从现实的规矩，对天命不公就会少了怨怼之情。

成熟的人，不问过去；聪明的人，不问现在；豁达的人，不问未来。生命里，每一天都是新生的一天，不必为昨日再去伤感，也不必为明天的到来而担忧，而是把握点滴流转的今天。

俗话说的好，人贵在自知之明。能认知自己的人，不埋怨别人。自己有几斤几两应该自己心里有个数，自己做不到或者做不好的事情，不要去一味地埋怨别人，而是要多做自省。人的不自知，正如带着有色眼镜看人，永远都不会看到别人的好，也不会看到自己的不好，对别人竟是抱怨和挑剔，这样的人最容易被人远离，而走进穷途末路。生命的成长，要有责任和担当，而不是一味地怨天尤人。

不要怨父母无能，没有给你原生态的好生活；不要怨命运的偏爱，没有给你公平的待遇；不要怨老板瞧不起你，没有给你发展的机会；不要怨婚姻给你太多负担，没有人替你承担重担，老公没本事，老婆不能干。

生活，与其抱怨天太黑，不如自己来点灯；与其羡慕别人的成功，不如自己去努力；如果你自己有足够的情趣，有足够的才华，你的生活就不会这般苦痛黑暗，一个有能力，有担当的人，不仅可以照亮自己的生活，也可以给别人光亮。

人一生，最重要的，就是认清自己。人生，有可为之事，也有不可为之事；有可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。人生，是从虚无中来，到虚无中去，在无数来去的因缘中，活自己的一辈子，是好，是坏，都是自己的，所以一个智慧的人，懂得命运和天道，不怨天尤人，立足当下，把握现在，用慢慢的改变提升自己顺应现实的能力。

其实，很多东西，需要时间的沉淀，不怨天，不怨命，不言弃，是一种强大的人生信仰，坚持，迟早会让我们看到人生的希望。人生在世，万事都有定数。知命，不怨天；知己，不怨人。

永远不要去计较命运的不公，一切都有因果的循环；也别去嫉妒别人的辉煌，别人的幸福，看起来绚烂，但是与你无关；人生路上，多回头，看看过去的自己，然后修正自己，用踏实的脚步，一步一步走向自己的目标，这才是最好的人生。

知命者不怨天，知己者不怨人。怨天者无志，怨人者穷。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。待人要有平等心，对已要有平常心。积善可以得福，积德可以增寿。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。爱可以扩展，爱可以延伸，故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏……故真爱永恒。一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。

首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

点火者明，近火者暖，玩火者焚。恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡，这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

曾国藩说：“人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。”知命者不怨天，因为这个世界上还有未知的事物，无法解决的问题，无法确定的因素，该发生的总会发生，很多事是不以个人意志为转移的。

知命，是一种生活的态度，是一种生命的豁达，要求我们抑制欲望，心存敬畏，遵循生命的规律，面对现实的人生，改变可以改变的，接受不能改变的，做好能够做到的，正视无法做到的。成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

释迦牟尼佛说：“一个人如果有觉悟的人生，虽然睡卧草皮，也会觉得很快乐。不懂得人生的人，就算是跑到天堂上去，也活得不快乐。”

知己者不怨人，与其抱怨天太黑，不如自己来点灯。时时见人不是，即诸恶之根；时时见己不是，乃万善之门。人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。人之不自知，正如“目不见睫”，人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。

自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。论起荣华富贵，原不过是过眼云烟；荣枯得失，犹如水月镜花，事过即忘。持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。知命者不怨天，知己者不怨人。人只要掌握自己，便什么也不会失去。诚实地向自己展开自己，这是人生一道优美的风景线。