古代历史上的圣人

在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。

在先秦古代圣人一词非儒家专有。所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：母氏圣善。传云：圣、叡也。《小雅》：或圣或不。传云：人有通圣者。有不能者。《周礼》：六德敎万民。智仁圣义忠和。注云：圣通而先识。《洪范》曰睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”

在中国，古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚学术造诣高深者，称圣人。圣人的界定经常出现在诸子百家之书籍。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人，但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。

基督宗教（包括罗马天主教会、圣公宗、东正教会）、印度教、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有圣人。一些新纪元运动的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。

中国传统文化的定义，严格来说，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向儒家的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但儒家认定的尧舜禹等圣人是受到诸子百家的公认。其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起来，也就是圣人的真容了，因为并没有矛盾，不过儒学强调的是整体，诸子百家强调的是某个特征。

代表：酒圣：杜康；诗圣：杜甫；医圣：张仲景；书圣：王羲之；画圣：吴道子；茶圣：陆羽；武圣：关羽；草圣：张旭；亚圣：孟子；科圣：张衡；商圣：范蠡；谋圣：姜子牙、张良；宗圣：曾子；复圣：颜回；算圣：刘洪；史圣：司马迁；乐圣：李龟年；文圣：欧阳修；棋圣：黄龙士；词圣：苏轼；曲圣：关汉卿；药圣：孙思邈；兵圣：孙武；木圣：鲁班；智圣：东方朔；剑圣：裴旻；塑圣（雕圣）：杨惠之；字圣：许慎；情圣（诗人）：徐志摩；鬼圣：蒲松龄。

所谓圣人是一个汉语词语，一指品德最高尚、智慧最高超的人；二专指 孔子；三指君主时代对帝王的尊称；四称皇后、皇太后；五泛称佛、菩萨等得道者；六指对有异术的仙道、方士等的尊称；七指清酒的别称。亦指酒之清者。

圣人思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。

所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

《老子》：“是以圣人抱一为天下式。”《易.乾.文言》：“圣人作而万物覩。”《孟子.万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。”

唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中，独诗、书、易、象与《鲁春秋》经圣人之手耳。”此亦指孔子。

“圣人”，为帝王君主的的尊称。《礼记.大传》：“圣人南面而治天下。”于此相联系，凡称帝王君主，则有“圣上”“圣君”“圣朝”“圣代”“圣明”“圣功”“圣武”“圣听”“圣旦（皇帝生日）”“圣旨”等等，皆由帝王君主为“圣人”引申转化而来。

对帝王君主之母，称“圣母”。《宋史.乐志》载《圣安》诗云：“圣母有子，重光类禋。”

清制，清帝嗣位，尊圣母皇后为皇太后，尊圣母即圣母亦为皇太后。另外，“圣母”还是武则天的尊号，又当别论。

除以上主要二义外，有意思的是，“圣人”还是“清酒”代名词。

东汉末年，曹操主政时严厉禁酒，人们讳言酒字，遂称“清酒”为“圣人”，称“浊酒”为“贤人”。

《三国志.徐邈传》载，尚书郎徐邈私饮大醉，对人讲，自己“中圣人”，即“中酒”而醉。此说流传深久。

唐李适之《罢相作》言：“避贤初罢相，众圣且衔杯。”李白《赠孟浩然》云：“醉月频中圣，迷花不事君。”古时，“圣”也延及其他一些用法。

如“圣相”，指德才超凡丞相宰相；“圣臣”，指德智才能不凡臣子；“圣女”，指贤德女子；“圣童”，指智力特异儿童，等等。还有“圣水”“圣湖”“圣海”等说法。

佛教传入中土，多用“圣”字，如对佛祖称“圣人”；对佛经称“圣典”，等等。对西方宗教，也多用到“圣”字。但是要说，这些只是翻译的原因，借用了“圣”字，可不再赘述。大致就是如此。

葛洪的《抱朴子.辨问》，很有意思。他讲，不要对“圣人”过于狭隘理解。他说，积极入世，以治天下为己任，是一种为圣之道；而只要一个人在自己领域里取得别人不能企及的成就，亦是为圣之道。

这个思想，让人联想到伟人的诗句，“六亿神州尽舜尧”；“遍地英雄下夕烟”。