《笔耕度暮秋》

驻马河畔霸王祠

安徽和县，古称历阳，安徽省马鞍山市辖县，地处安徽省东部，长江下游北岸。公元前202年，项羽兵败自刎于此。后人在此修建霸王祠。孟郊、杜牧、苏舜钦、王安石、陆游等均有题诗，历史文化浓重。有正殿、享殿、东西殿、衣冠冢以及祠外爱情藤廊、三十一响钟，戏马台，相思树，驻马河，抛首石，乌江亭等多个景点。

霸王祠位于和县乌江镇东南侧的凤凰山上，左濒滔滔长江，右倚雄伟的驷马山引江灌溉工程，四周阡陌纵横，平畴万顷，为省重点文物保护单位。霸王祠又名项亭、项王亭、英惠庙、西楚霸王灵祠，始建于何时，因年代久远，无从稽考。

步入霸王祠景区20米处左转前行，是一条被藤蔓包围的长廊，藤叶青翠欲滴，藤枝相互缠绕，就像当年霸王项羽与江东第一美女虞姬的爱情一样，情意绵绵，婉转悠长，传世千年仍是不朽的爱情佳话。

当年年少项羽风流倜傥，力能扛鼎，虞姬豆蔻年华，温柔娴淑，能歌善舞。两人坠入爱河，项羽英雄情长，虞姬忠贞刚烈，在亥下一战，项羽虞姬泪眼相望，虞姬自知难逃此劫却对项羽忠贞不渝，挥刀自刎。霸王祠又名项亭、项王亭、英惠庙、西楚霸王灵祠，始建于何时，因年代久远，无从稽考。史书载：霸王祠最盛时有厅、殿、厢、室99间半之多。自唐而降，官民依时祭祀，千年香火不断。

霸王祠是为纪念西楚霸王项羽自刎于乌江后而建的，历史已相当久远。祠内有霸王的黄杨木巨型雕像一尊，只见霸王身体前倾，双眼圆睁，一手仗剑，一脚向前踏出，威风一如往昔。

时至今日，在乌江，每逢农历初一和十五，霸王祠里项羽的雕像前总是香烟缭绕，四乡八镇的村民们都赶来参加一场小型庙会，人们或以物易物，或说唱游乐，在喧嚣中，伫立着的项羽似乎也多了几分欢愉，少了些许威严。

两千多年前，震惊史册的楚汉相争最后殊死搏斗在和县乌江悲壮结束，历史上那位“重瞳戟髯”的“盖世英雄”项羽在驻马河畔壮烈自刎，人们为纪念这位千秋俊杰，在这里筑庙祭祀，于是，霸王祠便成了蜚声遐迩、饮誉海内外的历史名胜。

上世纪５０年代初，霸王祠是一座古老的四合院式的庙宇，门联红底黑字：“山襟水带，虎啸龙吟。”门首高悬“拔山盖世”金字横匾，大殿内供有霸王和虞姬的神像，两旁木柱挂着清朝贡生范琴波的对联：“司马迁乃汉臣本纪一篇不信史官无曲笔；杜师雄是豪士灵祠大哭至今墓木有余悲。”后有衣冠冢，苍松摇曳，落地有声，游人至此，莫不肃然起敬。十年浩劫，霸王祠几乎夷为平地。上世纪八、九十年代和县政府斥资重修扩建。

踏入新兴的乌江镇，过明代书家董其昌手书的“霸王祠”牌坊，扑入视野的是巍峨壮观的青玉石汉阙门楼，沿两旁插有各色“楚”字战旗的水泥大道，可直达凤凰山下。拾级而上，棂星门赫然在目。一对石狮炯炯有神，韩美林手书的“西楚霸王灵祠”六个镏金大字灼灼耀眼。门内两旁是东西侧殿，雕梁画栋，油漆一新。正中为享殿，朱楹白壁，亮槅绮窗，轩敞明丽，庄重肃穆。殿中竖仿青铜霸王立像一尊，高三米，重瞳戟髯，双目怒视，眉宇间透出一股杀机的项羽，显得骄矜刚愎、神武彪悍，虽不无懊丧失意之情，但神态十分执着，似乎正重述着他的失败是“天亡我，非用兵之罪也。”

项羽原名项籍，公元前232年出生于今江苏宿迁，祖辈世代为楚将，祖父项燕为秦将所杀，他少年时就怀有灭秦复楚之心。公元前２０９年陈胜于大泽乡起义，项羽随叔父项梁于吴中起兵响应，前后八年身经七十余战，所向披靡，无一败北。在消灭秦军主力、推翻暴秦统治的斗争中，立下了汗马功劳，虽未成帝业，但仍不失为业绩辉煌的英雄。

享殿东、西壁镶嵌着唐宋元明清诗文碑刻数方，由名人书写镌刻。其中一方为伟人毛泽东1939年春手书的杜牧《乌江亭》诗；“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”毛泽东手书之诗将首句“败”写成“负”、“不期”写成“有之”，次句“耻”写成“辱”，三句“才”写成“材”，虽字有别，其意未变。据载，此墨宝为当代“草圣”林散之先生生前收集珍藏，在灵祠重建期间献赠勒碑，以供世人一睹毛泽东此书风采。

享殿后是墓区，通往墓台的石板神道为古松掩映，墓台四周有仿白玉栏杆，中立“西楚霸王衣冠冢”碑石一方。墓成椭圆状，墓后的墙壁上书有“力拔山兮气盖世”七个大字。左侧有地下墓道，两壁刻有水泥汉画。借神灯之幽光，看汉画之神奇，把人带到了另一个世界。

棂星门脚下有一条澄澈见底的驻马河，系当年乌江亭长等待项羽渡江之津口。河心一土墩上有老柳树两棵，相传为项羽的系马桩。河对岸有乌江亭，是江东父老期盼项羽平安渡江的一座怀念性建筑，亭之西立一象征项羽自刎的抛首石。游人常在这里伫立良久，脑际会情不自禁地浮现女词人李清照的绝句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

霸王祠西侧，建有一钟亭名“三十一响钟亭”，此乃纪念项羽只活31岁的警世钟。游人过亭可敲31响，声传数里，余音缭绕，从中即可追思项羽这位叱诧风云的英雄一生功绩缅怀英名，也可总结胜败得失受教益获启迪。

当年项羽自刎后，人们将其衣冠葬于此地，实为衣冠冢，称“乌江冠冢”。墓隆起呈椭圆形，砌以青石，墓上苍松摇曳。墓前立有明万历年间(1573—1619年)和州知州谭之凤题“西楚霸王之墓”石碑。

王安石题乌江项羽：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。

项羽乌江自刎，是司马迁《史记》中着力记述的历史事件，也是后人常引以为口实的历史教训。司马迁在叙述这件历史事件时饱含深情，感动了无数读者。历代诗人到乌江题咏怀古不计其数。人们为西楚霸王未能完成大业而叹息，为英雄的穷途末路而悲哀。许多人的立论往往站在同情项羽的立场上，认为他不该自杀，正如杜牧说：“江东子弟多豪俊，卷土重来未可知”。中国十一世纪的改革家、颇有远见卓识的大文学家王安石则不这样认为。他以冷静的政治家头脑，从战场大势已去和江东子弟不肯再为项羽效力两个方面，道出其中成败的奥秘。

“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。”楚汉相争，各种大规模的战斗已发生过无数次，何止百战。对于跟随项羽作战的大将与士兵来说，他们已深感疲劳和悲哀。疲劳不可怕，可怕的是人心涣散，失去战斗力。项羽有妇人之仁慈，却拙于智谋，屡屡失利，“壮士哀”因而不可避免。“中原一败”应该看做是历次战争失利的总和而不仅仅局限于一场战斗。经过数次大战之后，楚汉双方实力高下已充分显示出来，楚军败局已定，无可挽回。

“江东子弟今犹在，肯为君王卷土来?”这是针对杜牧诗句而言的。杜牧也算得上是有军事家、政治家头脑的人，但在项羽能否重振旗鼓、卷土重来的问题上的认识还是书生之见，意气用事。也许这只是杜牧年轻气盛时的负气之言。王安石的头脑则比较冷静，他尊重历史事实，不为传说和同情心所动，严肃地指出其中的历史性规律，失人心者失天下。项羽尽管为天下豪士，英雄末路令人同情，但他所经营的“君王”事业，人民得不到更多的实惠，因而即便是今天项羽还活着，江东子弟也不会去为他效力的。

当地的人们告诉我，驻马河的得名，与项羽的史迹有关。这里是楚霸王当年被刘邦的汉军追赶，不愿东渡而停马自刎的地方。这条决定霸王命运的小河，引起了我的兴趣。

望着静静而流的河水，两千多年前楚汉相争那悲壮的最后一幕似乎又呈现在眼前。项羽带着800人从垓下突围，身后被刘邦的5000大军所追赶，南渡淮河，且战且走，驰驱200多公里到了和县境内时，只剩下28骑了。最后败退到乌江。

他把坐骑送给了好心的亭长。“乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。”他忽然发现汉军中的一个将领是他的故人吕马童，他知道刘邦以“千金邑万户”买他的头颅，便对吕说：“我就送你个人情吧!”便拔剑自刎而死。项羽起事时，年24岁，死时方31岁。吕马童和其他4个汉将各夺得项羽一部分遗体，后均领赏封王。

项羽死后，乌骓马思念它的主人，对天长嘶不止，后来就滚到地上死去了。更神奇的，据说马一滚地，马鞍子一甩便到长江的南岸，变成一座马鞍山。这就是今天的钢城马鞍山市，距滚马滩少说也有10公里。

据说项羽青年时跟随叔父项梁由北方的家乡下相(今江东宿迁)，移到江南的吴中(今江苏苏州)避难。他身体长得十分魁梧，练就一身本领，膂力过人。一次他与叔父观看秦始皇过钱塘江，仪仗十分显赫。项羽脱口而出说：“彼可取而代也。”从此，他的大智大勇就在国中暗暗流传。

当时，吴中有一位大家闺秀叫虞姬的，长得天姿国色，胸怀大志，苏州城内外方圆百里的豪门贵族，遣媒求亲者络绎不绝，她传出话来说：“能举起文庙千斤鼎者，毋须媒聘即以身许之。”从此，人们望而却步。一日，虞姬携婢数人到文庙拜谒。忽见一黑脸彪形大汉，立于人群中，单手将那口千斤铜鼎高高举在头顶上。虞姬大喜，遂不避男女之嫌，上前互通姓名。他们就这样成了佳偶良缘。不久，江东的八千子弟兵，纷纷跑来齐心归附项羽，共图灭秦统一的大业。庙前举鼎，一得美妻，二得精兵，后人就将这称为“一举两得”。像这样的传说和神话，在民间流传的还有不少。这一带是项羽一生中最后活动的地区。因此，至今还留有许多与他的事迹有关的地名。如散兵镇(楚军最后被打散的地方)、失姬桥(虞姬失足落水的地方)、兰花塘(虞姬死后，头上的兰花簪掉落的池塘)、霸王泉和霸王桩(项羽饮马和拴马的地方)等。

作为一个历史人物，项羽是颇有人情和英雄气概的。古典戏剧里有两出传统折子戏，《鸿门宴》和《霸王别姬》。前者是说刘邦慑于项羽的权势，亲自到鸿门向项羽请罪，项羽设宴款待他，但未按范增的计谋将刘邦杀害的故事。后者说的是项羽在垓下兵败被围，夜听汉军在四面唱起楚歌，感到大势已去，便爱抚着虞姬和乌骓马，唱出那首著名的“霸王别姬”悲歌。虞姬席间舞剑，安慰大王，答歌曰：“汉军已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”虞姬歌罢，为了让大王轻骑突围，便用剑自刎了。

项羽死后，深觉愧对江东父老，也更加思念故土，于是他就托梦给逃散隐居在乌江边的一名侍卫，要他在江边择一高地，建祠一座，以便自己能魂有所归。侍卫梦中得到项王嘱托，哪敢怠慢，第二日即筹钱，在乌江东边的凤凰岗上建起了霸王祠，供奉项羽铜像一尊。可是侍卫按常规把霸王祠建成了座北朝南向。没想到建成后的第二日，项王塑像和霸王祠都转而朝东，侍卫始知项羽虽为七尺男儿，却深怀儿女长情，心中一酸，遂决心服侍项王一辈子。

项羽虽死，却丝毫不改其刚愎自用的性格。只要有船过江，不管什么人，如不带上香烛纸马上岸叩拜霸王祠，他就兴起一股狂风，掀起层层波涛，轻则船身巅簸不能前行，重则船翻人亡。就这样，霸王祠香火日盛，那个侍卫也就用这些香火钱不断扩建霸王祠，已扩建到九十九间半了。