《无欲苦参禅》

从容迈过人生的“坎”

读到过一篇文章，说人生有六个坎，感触颇深，文中将人生的六道坎归纳成：20岁之前谈梦、20岁以后谈理想、上了30岁谈责任、40岁谈事业、50岁开始谈经验、60岁以后谈往昔。

那么，我们该如何迈过这人生的六道坎呢？其实答案很简单，那就是从容。从容二字，说起来容易，做起来难。

从容是一种境界，需要修炼。惠能大师告诫弟子们说：只有抛弃了内外、生死、善恶、是非、祸福、利害、明暗等一切相对，不偏执拘束于任何一端，人才能进入自由自在、无所羁绊的精神境界。

从容是一种自信。因为有了自信遇事才显得冷静、坦然，即便遇到突如其来的沉痛打击，也会镇定自若、泰然处之。工作、生活或是学习中难免会遇上这样或那样不尽人意、不甚完美的繁杂事情，我们只有抱以冷静和坦然的心态，才能从容有效地寻求解决困难的办法。有人说：被人误解时能微微一笑，是一种修养；受委屈的时候能坦然一笑，是一种大度；吃亏的时候能开心一笑，是一种豁达；无奈的时候能达观一笑，是一种境界；危难来临时能泰然一笑，是一种大气；面对万事万物能平静的一笑，是一种从容。

比如女人，一个从容自信的女人一定要把自己打扮得清清爽爽，漂漂亮亮，昂首挺胸，微笑淡然，从容自若地面对生活。

比如男人，一个从容的男人就是要有自信、独立、睿智，面对困难从容以对，不气不馁，勇往直前；面对事情处变不惊，有责任心，对生活态度积极，不言放弃。

从容是一种生活态度。从容地生活，要有从容的心态。从容地生活，快乐地工作，就是对自己最好的奖励。从容是一种海纳百川的宽容，是一种明达事理的智慧，是一种自然平常的心境。就如同我们从容的去面对失恋，面对落差，面对失败，面对挫折，从容的吃饭、走路、睡觉、看沿途的景色。

从容是一种放弃。难以从容起来，人活得必不轻松。人不仅要学会取舍自如，还要懂得珍惜和放弃。不管一生是辉煌还是平凡，都得从容地迈过一道一道坎。古人云：“天下本无事，庸人自扰之”，“天上固太平，杞人自忧之”。其意是说，人们的许多担心、顾虑、烦恼、麻烦都是自找的。

墨西哥寓言：一群人匆匆赶路，突然一人停下来，旁人问：为什么不走？他笑：走太快，灵魂落在后面，等它一下。放下一些东西，放慢一点节奏，细细品味生活的幸福感。

从容地生活，优雅地老去。都说人总是走向死亡，为什么不放慢些脚步？正如老子所说：出生入死。既如此，何不慢慢走，多欣赏路上的风景。近几年来，欧美发达国家许多有识之士提倡“慢生活”，即强调人们要把握一定的生活节奏，有劳有逸，一张一弛，不要把自己的生活安排得满满的，要给自己留下一些“腾挪”的生命空间，不要总是为没有充足的时间去完成该完成的事情而感到焦虑，也不要永远把自己的兴趣爱好和休息时间放在次要位置。

淡然，不是得过且过，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡然，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡泊。淡然的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡然的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡然的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽祥和。

你的心灵必须要有一份淡然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，往空中云卷云舒。风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。唯有看淡所有，才能让你心灵安静下来，才能细细品味人生的万千滋味

流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉了浇在它身上的一句句飞语、一句句诽谤，不仅不会沉入水底，反而随着诽谤和飞语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离渊底了。这么多的流言飞语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这枚树叶漂向远方的大河、大江、大海，使它拥有了更广阔的世界。

你希望别人怎样待你，你也要怎样对待别人。所以我们在任何时候都不要抱怨别人，而要反省自己。然后由内而外地改变自己的一言一行。感恩每一天的生活，感恩每一个人，他们都是你的善知识，无论顺逆，给予你成长的空间和机会。如此，你的人生就是一段洒满阳光的旅程。

没有必要把宝贵的时间浪费在争执上，为了一点小事做无谓的争吵。生活中还有更多事情值得珍惜。坦诚地承认自己的过失，接受别人道歉；给对方一点宽容和理解，就会自然而然地消除了怨恨和烦恼。世界上少一些嗔恨和矛盾，人与人之间会相处得更好。

太阳和月亮当下就反映在清澈、平静的水面上。同样的，一切诸佛的加持，总是呈现在具有完全信心的人身上。太阳光平等遍照一切处，但只有透过放大镜的地方，才能让干草生火。当佛陀慈悲的遍照光芒通过信心和恭敬心的放大镜时，加持的火焰就在你的生命中燃起。

你希望别人怎样待你，你也要怎样对待别人。所以我们在任何时候都不要抱怨别人，而要反省自己。然后由内而外地改变自己的一言一行。感恩每一天的生活，感恩每一个人，他们都是你的善知识，无论顺逆，给予你成长的空间和机会。如此，你的人生就是一段洒满阳光的旅程。

你若挑剔社会，矛盾永远存在。真正的清净要在心里，最美的山水也在自己心里。你若挑剔社会，矛盾永远存在。将有限的生命浪费到这些心以外的现象上，你能抓得完吗？我们能做的，是学会“放下”。心清净了，外在的环境也会转化。真正的清净要在心里，最美的山水也在自己心里，而不在身外。

当你息妄归真，观察自己的内心，就会发现那里是一片宁静的大海，没有任何念头的波涛。你已在不知不觉中，止息了所有的计较与猜度，就像头脑里久住的一个絮絮叨叨的老太太突然停止了唠叨。这时你自然会明白，为什么广告中都爱说“停下来，享受生命”。需要“停”下来的是你的脚步吗？不是的，真正需要停下来的是你那个总是制造痛苦假象的妄心。