最近我的书《俺是山东人》出版后，一些朋友通过各种形式和我交流，我受到启发很大。

     很多人说好，也有说不好的。一个外行写了内行的书，起点低，老百姓爱看。雅俗共赏是自吹自擂的说法。很多人发来短信，对这本书表示肯定。还有人提出异议，我一概接受，起码可以探讨。真理越辩越明嘛！

     一个河北人在书还没定稿之前就提出，当时荆轲刺秦，后面跟着一个16岁的孩子，叫秦舞阳，是河北人，当荆轲出现问题时，他吓得瘫痪成一团，倒在地上，被剁成肉酱。我加了一句：这个来自燕赵之地，应该是慷慨悲歌之士的孩子，朋友认为不妥，我就删掉了。

    今天早晨，一个朋友打电话，气愤地说，你怎么把武松说成是河北清河人，清河在宋朝时为东平府管辖，所以武松是正宗的山东人；再说，他是山东男人的一个标志和符号了，说成河北人不给山东人丢脸吗？我认为，宋朝还没山东这个词，之后的金才出现了山东这个行政区划；还有水浒传是小说，武松既可能是真实的，也可能是虚构的；再者，现在的清河属于河北，好像是邢台管，所以说河北人也行，但是这都改变不了他在山东人心中的形象……

    还有一个河南人说：曲阜曾经是河南的。我只是笑笑，没有辩解。因为我确实不知道曲阜是河南的。

    江苏的朋友说，你在书里提到刘邦，这是江苏人，我说对啊！

    贵州的朋友苗歌对我书中描写的蚩尤非常赞赏，我其实就是还原了历史的真实。

    好像是在补充我书里的内容。就在我的书出版后，山东发现了比殷墟甲骨文更早的文字；有人明确说：《红楼梦》和山东临朐有千丝万缕的联系……如果再版，我会把它补充进传说山东和山东人的名著心态等章节……