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奇异的滇中“七月半”民俗

(2017-09-03 19:33:48)
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楚雄州文艺评论家协会

杀猪饭诗会

楚雄州傣学会

分类: 散文
                 年年岁岁“七月半”
    再过两天就是民间的“七月半”了,“七月半”俗称鬼节,与除夕、清明节、重阳节三节一样,是中国传统的祭祖大节。尽管全国各地民间都把这个祭祀节日看得很隆重,但同风不同俗,不同地区还是存在着一些差异,滇中楚雄各县也有些差别。在南华可以说“七月半”非常庄重。半个月以前就开始准备各种祭祀用品了,祭品金锞银锞,裁剪奇异的滇中“七月半”民俗
衣裤过去大部分人家是自己动手做,冥币也是自己刻印,现在大多数人到街上的“纸火店”里购买,我觉得如果有时间,自己做当然最好。“七月半”我们叫“接老祖公”有两个程序,一个是把过世的祖先接回来过节,二是过完节再把老祖公送回阴间。
      一、 接老祖公。过去正规的做法是农历七月初一接回来,十五的送出去。现在大多是初十后接回,十四十五的送出去。接回比较简单,就是每天在祖先灵牌位前摆放祭品,饭前烧香叩拜。现在农村的老宅楼上大多还保留有祖辈的灵牌位,没有的就在堂屋贡桌上祭祀或饭桌上祭祀。香三炷,糖果水果若干,青松毛两捆或绿麦芽两杯;茶三杯、酒三杯,顺序为茶前酒后,敬茶献酒时杯必须双手举过头顶。祭祖的斋饭必须是新煮的,忌用冷饭冷菜。最好煮一只整鸡敬献,煮时鸡腿鸡翅鸡头用筷子捆绑定型,以端庄肃穆为好;若不煮鸡可煮一大块腊肉或新鲜肉替代。其他美味佳肴若干,然后给祖宗盛饭摆筷子,这些情形与平时一家人用餐是一样的,连摆三天六顿。至于祭品,有的地方先让祖先享用,后再自己品尝,不浪费。而有的人则一直摆放在灵位前,到下一顿饭又换上新饭。我们老家是牟定县的,去接的祖先亡灵比本地的要远,故昨天(农历12)我们就提前“接老祖公了”,接回家在三天,也比他们提前一天送(农历14),不然接晚了送晚了老祖公会不高兴的。普显宏的博客
    二、送“老祖公”。我们牟定老家一搬是提前接提前送,南华本地是要到了“七月半”这天才送。我们一般要送出村子,大多送到岔路口、村口、河边等地,怕他们来回时认错路,找不到家。南华本地,就只送出家门口,在家门口烧那些包封,纸衣纸裤和冥币。故到了“七月半”这天下午的六点以后,南华老城满街的烟雾缭绕,到处火光闪闪,之后是一堆接一堆黑色垃圾。一阵风吹过满街飘飞的都是烧给亡灵的灰烬,那场面扎是阴森恐怖。故到了“七月半”这天,家家关门闭户,晚上街上很少有行人走动。在南华还另有一俗,即对当年死去的新亡灵东家在“七月半”这一天还要办酒席,请一次客,叫“包封客”。从中你可以看出这里的“七月半”比其他处隆重。普显宏的博客
奇异的滇中“七月半”民俗


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