张仲亭行书作品：《清溪入海，落叶归根》

《千经万典，孝悌为先》出自：《增广贤文》

孔子说："孝悌也者，其为仁之本与！"父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉"这类教人"仁"是从"孝悌"开始的的文字在我们的蒙学教材中早已出现过多次，它教育一代代中国人，为人处世应该有仁心，"仁"又要从我们身边最为基本的孝敬父母、尊老爱幼做起。只有做到了这些，才能达到所谓"父子合而家不退，兄弟合而家不分"。孝为家庭的伦理道德标准，是能够让家庭和谐发展的重要基石。

"孝"道就是我们现在常常说的孔孟之道的起始点。孔子强调"君君，臣臣，父父，子子"，国家要有明君才有贤臣，有了慈父才有孝子。家族关系的伦理纲常是双方面的，只有父慈子孝、夫唱妇随、兄友弟爱才能组成一个完美幸福的家庭。如果没有孝悌，家庭就会没有规矩。没有孝悌，就没有了上下尊卑，人类也就没有了道德，那与低级动物没什么区别了。人在生物学中被称为动物，那也是高级动物。人是理智的，是有良知的，有慈爱的，决不像别的一些动物一样带大了自己的幼子，幼子长大就会离开自己的母亲，从此，互不相顾了。作为儿子来说，一定要记得父母养育之恩，这样怎么能够不孝呢？作为兄长，从小一起长大，朝夕相处，这样又怎么能够不"悌"呢？孔子从伦理纲常出发，劝人们先孝顺父母、友爱兄弟，然后再扩大到为国家、为整个人类而奉献。历史上说"忠臣必出孝子之门"，如果首先不孝顺自己的父母，就很难做到爱国了。如果人人尽孝，天下必然大治，国泰民安。