龙门是西山的精华，位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。

这里每次到云南，我都会来，  现在看到这张照片，从小到大，一次次老家之行都想起来，真的是百感交集。

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龙门石窟在罗汉山悬崖之上，始建于1751年，历时72年才竣工。石窟在  绝壁之上，镂空凿成许多石室、石道、石栏、佛台、佛像，包括别有洞天、龙门石坊以及达天阁石窟等。沿隧道石阶，可登达天阁石窟，此处悬崖垂直高出滇池水面300多米，赁栏俯瞰，仿佛置身云霄。所有建筑都是直接开凿在峭壁之上，情乾隆46年由道士吴来清开凿，吴道士病逝后由杨汝兰、杨际泰接着招募石匠继续开凿，在咸丰三年完工。龙门本是“达天阁”前石坊题额，清嘉庆时，昆明彝族诗人那文凤题诗于慈云洞香炉上：“万钻千锥显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛同天生就，直赛龙门禹开凿。”第四句便是龙门的由来。龙门内的“魁星点灯”、门楹、香炉、石案、供瓶及游龙等，都是在天然岩石上精雕细刻而成，室外有月台，护以石栏。凭栏下视，百丈悬崖峭壁，滇池水天一色，为西山诸景之冠

 

在山路上远远的看到的空中楼阁，就是三清阁和龙门，都是道教建筑

绕过一个小山嘴，展现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻，峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。“三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵宫殿、真武殿等殿阁：“龙门石窟”则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精美的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年问，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺底，已如蜂房燕窝，累累欲堕。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。    　

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这就是龙门的门口售票处，“龙门一啸惊沧海，仙阁三呼应碧天”。这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。

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山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。写的是真好。

 

山门所对是灵宫殿。殿内供奉着王灵官：他是道教的护法神，类似佛寺中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。    　

殿前这副对联：“浮光跃金，静影沉壁；层峦耸翠，飞阁流丹”。上联出自宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，下联出自唐朝王勃的《滕王阁序》。

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另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝

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一个平台上就是三清阁，相传这里原为元朝镇守云南的梁王避暑行宫明初改建为道观玉皇阁现在改为茶室。在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一宽敞的坐歇之处，在此可以品若赏景。有对联：“极目太华高，偌大乾坤撑半壁；荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。”

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再往上走就可看见有石洞若门，石壁上有众多的摩崖石刻。

这副对联很特别，我留下很深的印象。是张仙祠的，可惜我对于道教很无知，不太能领略
　　只合任他顽，谁又来凿开浑沌？

    既然如此怪，我亦欲粉碎虚空！

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石壁上刻有“普陀胜境”四个字，普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?

有些宗教是为了与人方便。尤其是中国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是互相渗透的，互相包容的，这种现象在明、清时期特别显著。

不管任何宗教，也许都能保佑人，所以中国人中很多是到处烧香的，宗教场所也兼容并蓄

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当年吴道人在这个罗汉崖的绝壁上，一锤一锤花十五年的心血钻凿出现在的石道，真的很了不起

看看这个石山，真的是一失足就成千古恨，

这道士名叫吴来清，是滇池边下渔村人。他广积善德，经常修桥补路，方便行人。根据人们的建议，吴道人开辟了这条石道取代了木栈道；继而又从旧石室向前，开辟了“普陀胜境’’坊，再往前，螺旋蛇道，开慈云洞。这个工程共历时十五年，全凭一锤一钻凿成。从慈云洞至龙门石窟的石道则是清朝时昆明名士杨汝兰、杨际泰父子组织石工开凿的，从道光至咸丰年间，共历十三个春秋

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这些都是造出来的石路，还有很多成隧道状，在石壁中凿开

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一登龙门，是不是身价十倍？这我不知道，这边上有对联说

举步艰危，要把脚跟立稳；
置身霄汉，更宜心境放平。

不管身价如何，总是要有虔敬之心

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这真的是昆明最美丽的风景了

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再看一眼这林中若隐若现的三清阁，想到云南，真的让我心中柔情无限

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