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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色.无受想行识,无眼耳口鼻舌身意,无色香味触法,无,眼界,乃至无意识界,无无明,意无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃."
我本求心不求佛,但求明明心,愚至获般若,而后成菠萝蜜涅槃,人生在世,或存于三界其一,获至三界之外,皆取之于心,心明则眼界明,心涩及若生般若存地狱.舍利子,至纯,是以归圣人之抱一,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,一切皆为表象,或生或灭,或垢或净,或增或减,一切皆取决于心之异象,涅槃心,无阴阳,无日月,无圆缺,皆为抱一归宗,世间一切有无皆存在于心,心垢则地狱,心明明则皆诸于云端....
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