本辑所刊诸学校歌，大抵需文辞训雅，可风可兴。所谓诗言志，歌永言是也。至于其粗鄙不堪，如上海交通大学、华东师范大学、武汉大学，其所谓新校歌者，概不入流，用以示戒而已矣。兹为序。

本篇：南京大学《大哉一诚天下动》

下篇：浙江大学《大不自多》

【南京大学校歌】

词：江谦，曲：李叔同

      大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同。踵海西上兮，江东；巍峩北极兮，金城之中。天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾。

南京大学校歌《大哉一诚天下动》

按，南京大学前身为两江师范学堂、国立中央大学，以及金陵大学堂。此校歌为南京高等师范学校时期所立，以校训"诚"为核心，从《中庸》发明而来。

【大哉一诚天下动】《中庸》：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”“曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。”

【如鼎三足兮，曰知曰仁曰勇】《中庸》：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。”“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”此行之者一，即诚也。

【千圣会归兮，集成于孔】《史记》：“中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣。”

【下开万代旁万方兮，一趋兮同】张横渠：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”陆象山：“东海有圣人出焉，西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。”

【踵海西上兮，江东；巍峩北极兮，金城之中。】金城者，金陵也。旧有蒋山，亦名金陵山，因以名先。在海之西，江之左。《景定建康志》：“周显王三十六年，楚子熊商败越，尽取故吴地。以此地有王气，因埋金以镇之，号曰金陵。”北极者，旧鸡鸣山有北极阁，即古之六朝太学及有明之南雍。

【天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾。】《论语》：“天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”《公羊传》哀公十四年西狩获麟，孔子曰，“吾道穷矣。”既以天之未丧斯文也，吾道何穷哉！方其无穷，如日之初升无黯也夫。

附，【金陵大学校歌】《大江滔滔东入海》

大江滔滔东入海，我居江东。石城虎踞山蟠龙，我当其中。三院嵯峨，艺术之宫，文理与林农。思如潮，气如虹，永为南国雄。

文辞则不殆前者远矣。