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■欢迎走进三水斋之四(1) 轩辕斟灌 天佑神明

(2008-10-20 11:51:55)
标签:

中国文化

走进三水斋之四

斟灌篇(一)

分类: ■三水斋诗稿选读

■欢迎走进三水斋之四 斟灌篇(一)赣州行

 

轩辕斟灌 天佑神明

 

一、新塘拜祭

莆田沙贝连,缥渺入云烟。

旧梦东华晓,天蚕大道传。

泉甘何湛湛,塘美几涟涟。

雨后长相叙,人间望月圆。

二、扬雅寻宗

几度梦凌云,松篁日月欣。

芫田扬雅访,姒姓豫章闻。

伫望轩辕邈,回眸斟灌芬。

同根同相聚,天地自殷殷。

三、族谱吟颂

大禹鸣天宇,祧迁传祚芳。

轩辕斟灌溯,昭穆寿光扬。

湛重贵公露,新塘若水祥。

尊卑千古事,族谱系华章。

国庆前夕,谨遵母嘱,携儿随雷州分会前往赣县参加“《中华湛氏族谱》编纂动员大会暨第11届湛族同宗联谊会”。

930,途经新塘(古称沙贝,始祖露公自莆田南雄增城,卜居甘泉都之沙堤),应邀公祭:东华祀太祖,江白谒始祖,荷塘山(塘美关东圃)拜若水母,天蚕岭(永和钟陂头)瞻若水甘泉公。祭毕,相聚洁公祠,尤感先人神明赫赫兮,长庇之永和盛。

101雷州、新塘两分会四十余人,日暮抵赣,欢宴丽都,与国同庆。

2日,与会宗亲百余人,寻宗扬雅大埠乡)芫田(韩坊乡)。

车随路转,蜿蜒缓行。但见群峰叠嶂,凌云雾绕,松篁滴翠,川流不息。

路上,族人畅谈扬雅芫田湛氏之源。宋高宗绍兴27年(公元1157),始祖英三郎父子自临川新淦至赣州南部山区之云江团狩猎,忽见羊群,欲射成雾,英公异之,至潭边,得一老羊角,掷之,不意孤峰凸现,以为吉兆。环视,山青水碧,林茂土沃,又先时“羊角成寨”。公返,携家人前来安居,遂以扬雅名,传承三十六世,繁衍迄今。

车穿过电站,潭水依旧,碧映湛蓝天。

 

<>瞬息,锣鼓喧天,旌旗高扬,此乃宗亲夹道欢迎。

行走阡陌间,扬雅四山围,溪水淙淙,浮鹅嬉戏;又见粉墙乌瓦,屋舍俨然,炊烟袅袅,顿感梦入桃花源。

踏上古木桥,来到“理学名家”坊(南宋朱熹所书,康熙御极之初所建),肃然起敬。

步入湛氏宗祠,敬祖祭祖,沁心如沐。位思堂内,清香缭绕,古乐悠扬,不觉怀古思宗。

遥想炎黄,源远流长。溯吾湛氏,轩辕一支,系出远古姒姓大禹后代。太康失国,斟灌肇始,源出齐鲁寿光,望重会稽豫章之新淦。东汉大司农湛重开来,赣州始祖贵公(唐贞元十二年进士,官高安令)以降,若水(明弘治十八年进士,官南京礼吏兵三部尚书,沙贝七世祖)发祥,地久而天长。

扬雅湛氏第一修族谱,于元朝至正十六年(公元1356),由第十世嗣孙允忠据其始祖英三郎公心记笔记草稿起修而成。此后到清光绪十九年(公元1893),共修谱牒六次,平均89.5年一次。

呜呼!扬雅五修之老谱却因故尽失,至今荡然无存!

幸哉!天佑神明,祖荫苗裔。1996年,扬雅、芫田合力撰得《湛氏联修族谱》六卷。

作别扬雅,驱车芫田。返还丽都,天色已晚。归途,大家宗情依依,寻根溯源,共话族谱,意犹未尽。

3日上午,召开正式会,圆满闭幕!

6日归来,夜读湛族文集,感怀乎斯,成此五律·赣州行并跋,三水斋日发于雷州半岛 

■欢迎走进三水斋之四(1) <wbr>轩辕斟灌 <wbr>天佑神明 

图一、天蚕岭湛若水墓,被评为广东省重点文物保护单位。依山而建,以灰沙

精捣筑成,分四级,总长20余米,最宽14米多。墓包呈古建筑状,分两层,建有庑

殿顶和石柱。墓前,有约1公里长之神道和石牌坊,石人、石马、石羊依次排列两侧。

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图二、千年古村扬雅寻宗祭祖掠影。

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图三、留影于扬雅“理学名家”坊。

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图四、与会宗亲参观芫田掠影。

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图五、《中华湛氏族谱》编纂动员大会暨第十一届湛族同宗(赣县)联谊会一瞥。

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图六、草书“五律·新塘拜祭”。落款:赣州归来所吟,五律新唐拜祭。戊子秋月,三水斋日发并书。

 

欢迎走进三水斋之四 斟灌篇

1.赣州行http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b42f9e80100b6ho.html

2.沙贝吟http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b42f9e80100c5rm.html

3.清明吟http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b42f9e80100hxuj.html

4.车帅庙碑记http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b42f9e80102f1g6.html

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