散文中常常会有“明线”“暗线”同时铺展开来的做法。我认为《红楼梦》中也有多条线同时铺展开来的做法，一些话语“一箭多雕”，明一层意思暗一层意思地重叠交叉却又并行不悖。

    前天我重读了《红楼梦》的第一回。
    
    这一回首先出场的是两个疯疯颠颠的道人以及一块到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族历劫阅世”，了结一段前缘前缘的石头，接着就写到了“甄士隐（将真事隐去）”和“贾雨村（假语村言）”。贾雨村是个倾心于权势的野心家，他在甄府吟了三首诗，

其一：玉中椟中求善价，钗于奁内待时飞

其二：时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

其三：（与我今天想说的无关，暂且省略）

    这两首诗很明显地是写贾雨村的雄心抱负，他渴望能有一天可以出人头地，成为人上人，（PS：“待时飞”中的“时飞”是贾雨村的字）这一层意思是最直接可以看出来的。但我个人认为：曹雪芹写到这里，还应该有其它层面的意思：
    诗其一暗指了“黛玉”和“宝钗”，黛玉一心一意地恋着宝玉，心中别无其它的选择，她是被动地守候着她的“真命天子”，求善嫁（价）；而宝钗则不同，她积极地找寻着富贵荣华的机会，“待时飞”，书中有略略提到薜潘送妹妹入京候选则是证据之一。（如果说她是黛玉的情敌，那也是她入宫失败后的事情了，她也未必看得上宝玉这种不求仕途不懂经学致用的人呢！）。

    至于贾雨村的“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”这一首我认为是暗喻宝玉的出场，宝玉从一出生就是“众星捧月”般地被宠爱着。黛玉到贾府后，宝玉第一次正面出场，说他“面如中秋之月”，我认为这是对此“暗示”的回应。

    还记得人们评价凤姐的第一次出场为“未见其人，先闻其声”，那么在小说中，黛、钗、宝这三个主角的出场则是“未见其人，先有暗示”。
    可是，为什么是通过贾雨村来给他们的出场作铺垫呢？我认为，这是因为贾雨村与这三个人物都有一定关系，但又是极小的联系。他是黛玉的家庭教师，上任后审理的第一件命案与薜家有关，另外，他论起来与宝玉也是远房亲戚。他是第二个“冷子兴”，冷眼地旁观着事态的发展，不介入，但没有谁看得比他更客观，由此“贾语村言”便 更为可信。

   《红楼梦》的第一回中还写到了“英莲”（即后来的香菱），“莲”与“菱”生于夏天，而疯疯颠颠的道人说了一句“菱花空对雪澌澌”，这则暗示了她命途不济，“有命无运”，而与之命运相反的是她家里的一个低贱的丫鬟，那个丫鬟因无意间一回头拾得了一段美好姻缘并身份地位扶摇直上。从整册《红楼梦》看，此二人与情节发展皆无大关系，却埋下了“富贵无常”的基调。“英莲”，谐音“应怜”，这是否是“有命无运”，“生不逢时”的曹雪芹的自怜以及对大观园众多红颜命运的暗示呢？
    “红楼梦”，“红”即“朱”，代表富贵，“梦”代表“一场空”，是否他想表达的就是“树倒鸟飞绝，富贵荣华一场空”？这总让我想起《好了歌》及甄士隐对它的注解。

 

                                12月6日

附：

《好了歌》
  
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 
古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 
世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了! 
君生日日说恩情,君死又随人去了. 
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?  

注解：

陋室空堂,当年笏满床， 
衰草枯杨,曾为歌舞场。 
蛛丝儿结满雕梁， 
绿纱今又糊在蓬窗上。 
说什么脂正浓,粉正香， 
如何两鬓又成霜？ 
昨日黄土陇头送白骨， 
今宵红灯帐底卧鸳鸯。 
金满箱,银满箱， 
展眼乞丐人皆谤。 
正叹他人命不长， 
那知自己归来丧！ 
训有方,保不定日后作强梁。 
择膏粱,谁承望流落在烟花巷！ 
因嫌纱帽小,致使锁枷杠， 
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长： 
乱烘烘你方唱罢我登场， 
反认他乡是故乡。 
甚荒唐, 
到头来都是为他人作嫁衣裳！