读秋雨先生的散文就象自己也身在其中，跟随先生的脚步踏行天下，没有丝毫的倦怠与疲乏。读着读着，心里暗生一种向往，希望有生之年，能从无意识地流浪上升为有意识地的游历。
读万卷书，而后行万里路，余秋雨心中的山水已非完全的自然山水，而是一种蕴藏深厚古代文化、典籍以及文人脚印的“人文山水”。中国历史文化的悠久魅力造就了一大批今时有悟性的文人骚客，余是其中的一位，也因此有了历史负重感极强的《文化苦旅》一书。

秋雨是自信的，他说：“中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上，大地默默无言，只要来了一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在看似平常的伫立瞬间，人、历史、自然混沌地交融在一起，于是有了写文章的冲动……”
秋雨先生的许多感受是超然于事物的表层的，他站在更高的高度看中华的山水。他在自己散文集的题头用亲切自然的语言，引导人们思索未来行进的方向，也扣醒我对自己曾经生活过的地方,进行重新的侧目与反思！

（一）
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我抛弃了所有的忧伤，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
——泰戈尔《采果集》
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自己从成年之后，也一直过着客居的流浪生涯，从南到北，也走了一些地方，所谓客留，也是相对而论的。“其实故乡也只是祖先流浪长途中的一个留驻点。人类总在不断的寻家又弃家，成为永恒的异乡人。并一再在无奈的留驻中重新找路，重新出发……”
秋雨散文中的《天涯故事》所描绘的天涯——海南岛，是我生命中永远难忘的第二故乡！现在我离开海南已近一年了，对他的思念因为远离，也越来越清晰、热烈。
在我的心目中海南是美丽而宽容的，她接纳四方的来客，不分贵贱，不拒绝任何方式来到的所谓大陆客。这是自己亲生体验，并一次一次在各种书籍里证实的。原来的海南岛是一个未被踏足的蛮荒的****地，岛民淳朴善良的，海南本地的女子犹为贤惠、勤劳。

海南岛的气候属亚热带海洋性气候，岛上空气纯净，无工业污染，四季花果不断，是一个富养之地，一个自然之地。
在海南你会感到无所未有的放松与安逸，你可以在一天二十四小时里，随时都可以找到吃饭的地方。并可以在晚上十二点后随意地访友、聚会与约会。
岛上民风散漫、宽仁，即没有人要求你一定要怎么样，怎样穿着打扮，也没有人会过多地干预你的私生活，海南的这种人际关系看似冷漠，其实更符合人性的根本。自由、自在、平等、随心！

这些年海南是一个热闹的是非之地，我却十分喜欢那里的人文环境。北大才女张蔓菱曾说：“海南是一个鬼地方，可是回到大陆后你会发觉还是海南好。这个岛有一种神奇的力量，像海涅诗中的女妖罗列莱一样，在顽强地诱惑着他们”。
海南是一个有着无穷故事的地方，所有下海南的人都有着一肚子的故事要说，现在我选择沉默，因为我还不能完全平静下来，仿佛那天涯海角被追逐的小鹿仍是自己的缩影，我仍在飞奔中逃窜……
海南海南，你让多少人为你倾情、感伤与思念！我只想先写点关于海南的人文地理、历史景观与自然风光，和朋友们一起分享自己的钟爱之情！

（二）
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海南古时是一个流放的苦楚之地。至尽岛上还完好地保留有纪念唐宋名臣的五公祠，唐朝名臣李德裕应被政敌所贬，到了海南岛崖州（今琼山县），一年后去世，其子孙在海南岛代代繁衍，成了地道的海南人。五公中的其他四位都是宋朝的宰相与副宰相。先有李刚，而后是赵鼎、李光、胡铨。其中最值得一提是李光，他因为在海南岛居留的时间最长，对海南岛产生了认同，有滋有味地享受海岛的自然风物，生活虽艰苦，去自得其乐，只要市面上有猪肉卖，他就会乐呵呵地让小兵通知朋友来吃饭。
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在五公祠二楼的大柱上有一幅引人注目的楹联，文为：唐宋君王非寡情，琼崖人士有奇缘。意思是说气节学识很高的人杰被流放到海南岛，并不是因为唐代与宋代的君主缺德，是我们海南岛的一种缘分，不然我们如何能结交到如此的大人物呢！这幅有趣的对联可以看出海南人的憨厚与淳朴。
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在被贬海南岛的大人物里，比五公更有名的是苏东坡，苏东坡被流放到海南的时候已六十多岁，他发现海南并非如传闻中所说的有什么毒气，在艰苦的生活中他发现了生趣与美色。写下许多充满自然生活气息的田园诗词。
苏东坡在海南岛居留三年后遇赦北归，归途里所吟的两句诗是对他这次经历的总结：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。”海南之行是他一生中最奇特最有意思的一段遭遇。
海南岛也出过不少接受儒家正统教育土生土长的文化名人，是苏东坡、李光等流放者当年在岛上播种的教育事业的收获。最著名的是邱浚，这位出生在海南琼山下田村的孩子，少年时代就已经能呤咏一首以五指山为题的诗。声扬一种雄心勃勃、问鼎中原的男子汉的精神。果然邱浚科举高中，仕途顺达。其晚年因为思乡心切，写了大量的诗歌渴望告老还乡！
另一位与邱浚同村的名人，是大家都十分熟悉的清官海瑞，海瑞的高风亮节在其身后数百年仍为人津津称道，他对家乡同样情意深厚，最后与邱浚一样客死任上，灵柩回乡。邱浚与海瑞都是无父的孩子，由母亲一手带大，因为他们的心中有着强烈的对故土的依恋感。冥冥之中，冲天憾地的阳刚仍然依偎在女性的怀抱……
“海南历史中最被看重是女性文化和家园文化，是海南的灵魂所在”。能正而八经把海南纳入中华文明是那位名叫冼夫人的女性；海南岛对整个中国的各种贡献中，最大的一项则是另一位叫黄道婆的女性完成的；直到现在，还出了三位海南籍的姐妹名播四海。使人惊讶的是，这些女性都产生于乱世，冼夫人出现在南北朝，黄道婆来往于宋元更替期，宋氏三姐妹则活跃于二十世纪的战乱中，越是乱世越需要女性，因此也总是在乱世海南岛一次次对整个中国发挥了独特的功能。
“女性文明自然产生家园文明，是一种寻常形态的人情物理，是自然形态的人道民生”读到这句话才明白与领悟到为什么海南，有着如此宽厚、博大的胸怀，因为那自然生态的寻常形态，正是我们失落与寻觅的一种无争的思想与乐土。也明白为什么岛上的民风散漫与淳朴的原由！
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（三）
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自然形态的人道民生与海南得天独厚的自然生态环境有关，海南有着世界上最美丽的沙滩与自然景观。空气的纯净度数一数二，自我感觉比之美国的夏为夷有过之而无不及，是一个休闲度假的好去所。
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一路行一路的故事不断，海南是一个有着神奇魔力特殊魅力的岛屿，是人性最放松最自然的善地。
如今海南的旅游业十分发达，旅游行进的路线中你可以先去位于三亚市周边的天涯海角走上一遭，那耸立千年的巨石代表着一种及至，一种无路可走的绝境，感受那咆哮猛烈的海浪劈打着岩石的凶悍与壮观。然后坐车来到鹿回头山顶，在少女小鹿洁白的塑像下留影，这流传千年的美丽传说吸引着无数的游客为之感慨与赞叹。再有晚上可住在大东海的附近，听潮观浪，潮湿的海风拂去白日最后一丝酷热，让人顿感心胸舒畅，心境豁然开阔……
赤脚走在亚龙湾洁白细腻的沙滩，你会感慨上天为何会如此钟情这片热土，细腻的白沙在阳光的照射下温热而光润。
去三亚的途中你也可先到中转站——兴隆温泉宾馆住下，洗一个无比舒心畅快的温泉浴，洗去一身的疲倦与灰土。或者留在归途中享受也！
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离三亚不远的地方有一个并不十分出名的无名岛，现称为蜈蜘洲岛，以前是一个部队驻守的地方，后被投资开发，修建完善。你可以乘气垫船去岛上住上一段时日，你会真正体会到那种世外桃源、与世隔绝的安宁与静谧。
有海南第一山之称的东山岭，以奇峰怪石闻名，堪称海南山中一绝，而石上的人文景观更让人陶醉，一些贬放的文人骚客也曾题诗留姓。
喜欢打猎的话，还可以去铜鼓岭走上一遭。至于各种的休闲娱乐设施更是一应具全，在岛上你可以尽情潇洒与游乐！
万泉河、五指山，因一首抒情的老歌而闻名九州。看万泉河水，远眺五指山！感受红军走过的征途，提到琼崖琼海就让人想到电影《红色娘子军》，曾以琼花为原形的姑娘，如今还有一些尚在人世，只是已经是近百岁的长寿老人。都说海南的水土养人，海南人因常年来与世无争的处世心态与自然水源、空气的纯净，造就了中国少有的长寿之地。
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海南的旅游景点足够你用半年的时间去踏寻，秀丽的自然景色随处可见，千年的红树林绵延无边，椰风海韵，四季含翠，更有黎村苗寨说不尽道不完的民族风情。海南有着讲不完的故事，有着道不尽的文化渊源与家园文明。
《海南海南变变变》，这首热情洋溢、欢快奔放的歌曲，让我想起有多少下海的人曾为这片热土撒热情、热血，抛青春、汗水。海南的美丽是一种包容的女性文明和浓厚的家园文明，养育出自然的人文生态与民风民俗。
海南今时的美丽更蕴涵着无数外来人的心血与热情，秋雨说，小鹿嫣然一笑，天涯便成了家乡。
嫣然一笑，女性的笑，家园的笑，海南的笑啊！