这两天的互联网很不安生，接连爆出很多热料。比较令人关注的我以为有这么几件：任丘村民敲锣打鼓欢迎出狱者，山西盂县爆发矿主与村民冲突，江西局长大胆披露自己包养情妇，吉林局长骂群众是臭不要脸的，当然还有河南宝丰的县领导口吐狂言“整死你”。

汇总这几件事情，我们不难得出一个结论，当前基层工作出现了不少问题，而基层干部在解决问题的时候，态度不端正，权力使用不当，导致爆发激烈的矛盾冲突。

任丘村民敲锣打鼓欢迎出狱者。是因为这两名出狱者的确触犯了国家法律或者当地领导的尊严，或者当地有关当权者的利益，所以被抓起来，而村民很是“通情达理”，也遵纪守法，所以默默地承受了惩罚。但是他们并没有沉默下去，终于在出狱者走出看守所的那一刻发出了悲鸣，以一种近似滑稽的社会形象，用最朴实的农村感情表达形式，敲锣打鼓、带红花、摆接风宴的方式，向我们这个社会发出了他们的声音。

相比起来，山西盂县就没有那么幸运了。当地村民和矿主、基层政府站到对立面上，用一种8人受伤的流血代价，发出了他们的怒吼。在社会公平面前，“臭不要脸的”也要生存，他们的利益不容侵犯。

我们应该深思这两个事情，从悲鸣到怒吼，是有其深刻原因的，也有其演变过程。我们看当前的基层领导，很多人的作风、做派甚至人格已经低下扭曲到难以令人承受的地步。一个党的科级干部，在县城也是个局长，公然说出自己包养情妇，甚至把整个地方的科级领导统统划拉到圈子里。可见当地的领导干部包养情妇的现象很严重，这种令老百姓最反感的事情，竟然能够堂而皇之地说出来，其党性、人格不能不令人怀疑。而吉林辽源市的局长更是把群众说成是“臭不要脸的”，可见在他们眼里，只有领导、只有干部才有资格要脸，而普通百姓是不应该要脸的。换句话说，在他们眼里老百姓也就是个“屁”，很不值钱。这是人格问题，也是大问题。

当这些科级干部升任县处级的干部的时候，我们吃惊地发现其做派更有升级，已经变骂人为“整死你”，河南宝丰县的县领导敢说交警要“整死你”的话来，就说明他有权力做到。连警察都敢整死，那么屁民或者说这些连脸都没资格要的人岂不更可悲了。于是出现了任丘那样的悲鸣，当然这种悲鸣不是无限度的悲鸣下去，以至于出现了山西盂县的怒吼。

应该说在这些事情中，当地政府是有责任的，首先是当家人（领导）忽视了百姓的利益诉求，过多地考虑了发展的问题、政绩的问题，从利益的角度已经占到了群众的对立面上。这样做必然激起群众的反映和不满，导致矛盾激化。甚至有个别领导干部干脆从开发商、企业家、矿主的企业拿黑钱、提干股分红，根本不把群众当回事儿，从而把事情搞到不可收拾的地步。

中国的老百姓大多和我一样，只要有口饭吃，他们大多是甘愿当“屁民”的，至多在网上说两句不满的话；但是假如说连我们基本生存的权力都受到威胁，或者原本属于我们自己的利益被别人强行拿走的话，我们也会发出悲鸣，也会怒吼。