有个电视节目介绍“长沙战国简”，是我国重要的考古发现，对研究古代文字、历史、经济、文化、政治、法律等等领域有重要的参考价值。

    其中很有意思的是介绍了中国早期的契约文书“合同”简。

    在长沙简里发现有一些内容一样的木简，若将三个相同的木简合并，就能发现上方有一个贯通三块木简的“同”字。根据史料记载，这样的木简是一种法律文书。一般是根据相关方的数量，先在一块写有“同”字的方木片上抄写数遍内容相同的文字，然后破开，每方各执一片。分开的木简称为“别”，若需要对质，将“别”简拼到一起称为“合同”。比如有个纳税“合同”，一片由征税机关留存，一片由档案机构留存，一片纳税人留存，相当于现在一式三联的收据。真的很有意思。

    “同”代表几方约定的是共同的事情，或有共同利益，或达成一致意见。

    “同”字相当于当今合同的图章，且比各机构分别盖章更有效，便于在对质时判断真伪。

     分“别”更有意思，本来是大家一致认同的事情，非要分开执有，原因是担心日后其他人变卦，其实是不信任其他人。佛家讲人的误区在于妄想、分别、执着。由“合同”到“分别”，可见人之不可救药。