诸葛亮：制造机器人的开山鼻祖

    对于机器人大家已经不是很陌生了，它已经进入到现代社会的很多领域，尤其是在军事方面，其作用可谓大矣。机器人最早是谁发明的呢？张炜考证，制造机器人的开山鼻祖竟是妇孺皆知的三国名人诸葛亮。

    《三国志·诸葛亮传》：“九年，亮复出祁山，以木牛运”，“十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运”。此事在《三国志·后主传》也有记载。

    《诸葛亮集》记载，长史杨仪进来报告：“即今粮米皆在剑阁，人夫牛马，搬运不便，如之奈何？”剑阁为何地呢？史书记载这个地方，地势险要，道路崎岖。李白《蜀道难》中有“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”

    孔明笑曰：“吾已运谋多时也。”他告诉大家不用担心，用木牛流马“搬运粮米，甚是便利。牛马皆不水食，可以昼夜搬运不绝也”。还拿出制造图纸，“尺寸方圆，长短阔狭，开写明白”。图纸所注木牛流马制作之法，尤其是各种零部件，不仅名目繁多，而且皆注明几尺几寸几分，不厌其详，直看得人眼花缭乱。

    木牛流马的功能，大抵是“上山下岭，各尽其便；不用喂食，不知疲倦；口内舌头扭转，即不能动弹，再扭回来，复奔跑如飞。”司马懿夺了几匹，回去仿造千余，被诸葛亮连牛马带粮草一齐夺回，就靠了这舌头的机巧。

    实际上这木牛流马，就是早期的机器人。一千七百多年前，诸葛亮就把机器人运用于战争之中了，提起木牛流马，还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。

    黄月英是东汉末年沔名士黄承彦的独生女儿，受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。

　　黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才，在成亲的前一个月，请她父亲向诸葛亮提出了“三不” 条件，即结婚时，一不坐轿，二不骑马，三不乘船。

　　这“三不” 条件，确实让诸葛亮为难了一阵子，他想：不坐轿，不骑马，不乘船，难道叫新娘子步行？再说，我若让新娘子步行，岂不让人笑话，况且新娘子面子也过不去，这可叫人如何是好。这可真是件头疼的事。

　　眼看离腊月初八的婚期越来越近，诸葛亮坐卧不安，急得在院子里、山坡上团团转。想我堂堂男子汉、字孔明，真会被这件事难住？

　　有一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。突然听见山下有人惊叫：“牛惊了！牛惊了！”定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地，他把自己后脑勺一拍，说道：“有了！”就往家里跑。原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗？于是，说干就干，他和书童就地取材，锯的锯，砍的砍，一连干了三天三夜。

　　腊月初八，是黄月英出嫁的日子，黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人，当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去，看他诸葛亮如何来娶新娘子。

　　快到晌午的时候，隆中附近的黄家山下，出现了一个彩色的影子，由小到大，越来越清楚。“接亲的来了！”随着这喊声，看热闹的人从黄家院子里涌出。取亲的队伍中，只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上，在“台子”下，一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。大家围上去看稀奇！有的摸摸这，有的摸摸那，还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西，围着书童问这是啥东西？书童乐呵呵地对大家说：“这是我家先生为接新娘子而造的‘木牛流马’！”

    这木牛流马，一腹四足；头入领中，舌着如腹。曲者为牛头，双者为牛足，横者为牛领，转者为牛脚，覆者为背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞍，摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头，舌头一扭，它就停，再将舌头复原它就走。这不是活脱脱的机器人吗？

    在后来的战争与生活中，古人便根据“木牛流马”进一步加工，使之更加完善，直到今天机器人已经应运于很多领域，发挥着重要的作用。（张炜）推荐阅读:     

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