选择玛雅历——和谐意识,改变生活

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我们可以用它来知晓自己出生时的能量,从而了解自己的天赋;可以通过它来反省自己在每一段时间的目标、挑战…各种问题;可以凭借它来明确当下大环境的能量状态与走势,做到顺势而为……
在“神秘学”圈子里,大家更熟悉的是塔罗牌、占星等工具。每次提到玛雅历法,大家还是感到陌生的。
“今天是星期天。”
“再过些日子就到小年了。” “今天是kin41 月亮的红龙。”……
无论使用何种方法,我们都是在描述时间、记述时间,并以之为根基,建立起我们的生活。可以说,没有人不使用历法,它早已像空气一样进入我们的生活,我们赖以维生,却浑然不觉。
历法是描述时间的系统,每一套历法都有自己的“时间观”,这套“时间观”也会影响使用者。你思考过“时间观”这个问题吗?我们日常使用的历法,背后究竟意味着什么呢?
这里再讲一个故事。我们小时候学数学的时候都不理解,为什么每年7月和8月都是31天,而2月却只有28天(平年)?其实根源还是在古罗马。统治者儒略·凯撒生于7月,便从2月抽出一天添加到了7月,并将7月以自己的名字命名(July),以彪炳自己的功绩。
这里不得不赞叹古人的智慧,道法自然。无论人世如何更替,人都是身处自然之中,都在努力追求“天人合一”的理想。
再说玛雅历法。
卓尔金历是玛雅历法最大的特色,因为它校准的不是太阳或者月亮周期,而是银河周期。
我们的地球在公元前3113年进入上一道银河光束。当时,第一位法老美尼斯统一了上埃及与下埃及,建立了第一个记载于历史的王朝。而地球驶出上一道光束的时间,就是2012年,确切地说,2012年12月21日。
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玛雅历是一套历法,是记录时间的工具,和我们使用的公历农历具有相同的作用。除此之外,玛雅历还有反应频率与能量的特性。
许多初学玛雅历的小伙伴,最开始接触的就是色彩鲜艳的图腾,还有13个调性,既觉得新奇,又摸不着头脑,不知道它们的意义所在。
其实,图腾和调性就是表示能量和频率的工具。20个图腾表示20种能量,13个调性表示13个频率,不同的能量,在不同的频率与环境下,会有不同的表现形式与效果。
觉得抽象吗?举个例子,电能,是我们再熟悉不过的一种能量,但我们却能以不同的方式去使用它。打开灯,它转化为光;电饭锅把它变成热;插上电吉他,它可以变成摇滚乐……
同样都是电,发挥的方式不同,效果就截然不同。
同样都是那个图腾,发挥的方式不同,即调性不同,效果就截然不同。
现在,这样的图腾有20个,它们又分别有自己的名字,黄种子、蓝风暴…
这20种能量又有13种频率状态,或者说13种发挥能量的方式,我们俗称13个调性。
就是这20个图腾和13个调性对应组合起来,就有260种组合,用来描述我们生活中的每一天。而这,就构成了玛雅历法中的260周期的卓尔金历。
与其说是我们学习它,不如说是不断解锁它的新玩法。我们的生活也是一样,与其说是在时间的洪流中疲于奔命,不如说是我们在能量的海洋里顺流,解锁新的游戏副本。让我们达成一直以来向往的状态——顺势而为。
玛雅历法总能给我们新的惊喜,它不是从坟墓中刨出来的什么古董,是常用常新的智慧。即便有一天我们垂垂老矣,它还是这么年轻,这么包容,这么焕发活力。
“历法”这个词,似乎离我们的生活太遥远了。然而,真的是这样吗?
历法一点都不“神秘”。
荣格说:“当你的潜意识没有进入到你的意识的时候,那就是你的命运。”时间,正是这样的存在,它就像每个人的出厂设置,我们难以察觉,而它又深刻地影响着我们每个人的生命质量。
“真正限制你的,是那些你以为是真理,但却可能不是真理的东西。”
先从最最熟悉的“公历”开始。
古埃及的太阳历后来发展为古罗马的儒略历,最后逐步演变为格里高历,也就是我们最熟悉的“公历”。在长期的演化中,它逐渐丧失了自然的和谐性,转化为人工机械的统治工具,就连日历的英文calender,也是源于词根calend,而calend就是账簿的意思,是罗马教廷提醒平民——该交税了!
“时间就是金钱”的时间观即源于此。这种想法让我们逐渐与和谐的自然周期隔绝,使我们变成机械化的“工具人”。公历并没有给我们带来和谐,相反,是无尽的焦虑、紧张、效率至上。
同样的,凯撒的继任者奥古斯都出生在8月,他觉得自己的功绩不比凯撒小,就又从2月拿出来一天添加到了8月,并以自己的名字命名8月(August)。这就是公历不规则的月份天数的来源之一。
由此我们会发现,在公历的形成过程中,掺杂了太多不同统治者的个人意志。他们将历法随意更改。千百年来,我们逐渐忘记了制定历法的初心,渐渐接受了“时间就是金钱”、“时间是线性的”、“时间一去不回头”等诸多局限的时间观。 由下图公历与玛雅历法的对比,我们也可以看出公历的不和谐性。而当下,这种不和谐正深刻地影响着我们。
这样的历法嵌入我们的生命,结果可想而知。
下面再说中国传统的农历。
农历,又称夏历、汉历、华历,是中国传统历法之一。主要历法规则经历多个朝代逐渐完善形成,其形式一直延续至今。农历属于一种阴阳合历:其年份分为平年和闰年。平年为十二个月:闰年为十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天,其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大,哪个月小,由计算决定。
同时,农历又根据太阳的位置,把一年分成二十四节气以反映季节的变化,用来指导农业生产、社会活动。所以,农历既有阴历又有阳历的成分。
人是自然中的人,仰望星空,俯察大地,我们从自然中寻找灵感,发展出华夏的历法,影响了华夏文明。
首先需要说明,我们当下所说的玛雅历法并不是古玛雅人所使用的历法,而是荷西
·阿圭列斯博士结合古玛雅历法与现代人频率,传导出的一部历法。它主要包含了13月亮历与卓尔金历。
13月亮历也属于阴阳合历,以月相变化为基准,校准28天月亮周期。与此同时,13月亮历还校准了365天太阳周期,即一年13个月每月28天,再多加一天无时间日,正好是365天。13个月,又依次以磁性、月亮、电力……命名,每个月份又被赋予了不同的意义与特点。
为什么银河周期对于我们如此重要呢?
银河的中心Hunab
Ku就像是能量强大的讯号发射站,它发送出的所有光束,每一道都有不同的程式。这些光束与生命元素互动,并协助生命元素演化。所以,无论在哪个层次上,演化都能以最恰当的速度进行,且尽可能地维持它们的平衡。
地球这艘宇航船在银河系中行驶,每时每刻都受银河光束的影响,而每当地球进入新的银河光束,就预示着我们的世界进入了全新的阶段。
当下,我们进入了新的银河光线之中,也标志着我们进入了崭新的时代。以还原论、机械运动为基础的传统科学、制造体系会缓慢地被混沌理论、量子计算机、人工智能所替代;越来越多的人灵性觉醒,开始发掘精神、灵魂层次的意义;人类会逐步创造出一个与大自然和谐共生的全球化文明……
判断一个历法的频率,就要看它与自然的契合度,越是自然的东西就越完美和谐,越阴阳平衡,越接近于“道”。
我们想要体验哪一种频率,就可以选择哪一种历法。你会选择那种历法呢?是和谐、自然的,还是机械、人工的?
当下,我们拥有一个,选择使用什么历法的自由。
你选择什么历法,就是在选择进入这种历法所携带的频率。你会选择哪种频率呢?是和谐、自然的,还是机械、人工的?
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