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透风漏月 - 我的观想

(2011-06-21 19:27:16)
标签:

杂谈

透风漏月 <wbr>- <wbr>我的观想



缘起:某天,我跟某某聊天。某某说他最近烦死了都快!火大!!!细问缘由,不过是朋友不多,并且都忙,感觉孤单了些。这苦恼汹涌而来,击胸荡肺,可是细究源头,不过是内心虚造的小蟊贼而已。所以就有了以下的对话。打字匆匆,想法也匆匆,大家可不要上纲上线追打我哈!但轻声细语的讨论我还是很欢迎的。南无本尊释迦牟尼佛。

 

我:我给你讲讲我的观想呗,让你去除烦躁。

某:嗯

我:水,你知道的有几种形态?

某:液态

我:水蒸气,空气里的水气啊,植物里的水啊,人类身体里的水啊,岩石土壤里也有水,冰,江河,大海。。。

我:水的形态很多

某:嗯

我:牛粪里花朵里都有水(我出去开了个会,回来)

我:还说水不?

某:嗯,没听明白 接着说

我:举个例子:冰

我:从水一点一点儿慢慢儿地冻成冰,对于冰来说,我们称这个过程叫什么呢?(某没回应)

我:对啊,对啊,对于冰来说叫生,生成,对这块冰来说,她出生了,生

某:然后呢

我:然后呢,蓝色的冰迎着微弱但刺眼的阳光长大,有时候会化一点儿,但更多的时候是她越来越大

我:慢慢儿成了一块大冰块

某:最后冰又变成水

我:春天来了,阳光温和但并不刺眼了,乳白色的冰块虽然坚硬,但一天一天缩小,萎缩

我:终于有一天这块冰没有了,一点儿痕迹都没有了,对于冰块来说,我们叫这个消失为:灭,死亡

某:恩 

我:对啊,对啊,变成水了

我:冰,其实就是水的另一种形态

我:现在她在哪里啊,变成水的冰去哪里了呢

我:天空中,花朵里,大地里,动物的血液里

我:冰死亡了,水却还在

某:嗯,是,先有水后有冰(这个我没功夫跟他叫板)

我:那么我问了:对于水来说,在冰的这个生灭过程中,她生死过吗?

我:水没有生过,也没有死过

我:水有各种形态,冰不过是她其中的一个形态而已,是她存在过的一个过程。

我:冰有生死,对于冰的本质 - 水来说,没有生死

我:是不是啊,水并没有生死,冰啊,水汽啊,动植物身体里水啊,江河湖泊啊,大海啊,等等,不过是水的一种形态

某:噢,明白了

我:河湖能够生成、干涸、灭尽,有生死,但水没有,没有生死

我:人呢?

某:人有

我:跟冰是一样的

我:我们的真心自性就跟水一样,没有生灭

我:人,你我他不过是真心自性的存在表现,是一种形式,不实,貌似空花虚妄。

我:是心性流动过程中以你的形象表现,以我的形象表现,也以他的形象表现

我:类似水之于冰

我:所以,我们的生灭不过是心性幻化的表象

我:生,是心性成冰,死,是心性化水,哪里有生灭呢

我:就像冰的本质 - 水没有生灭一样,我们的本质 - 心性也是没有生灭的

我:生,作为我们,高兴;死,作为我们,也很安详(我貌似在自言自语)

我:死,不过是心性的这个表现过程结束了而已

我:她会流动到另外一个过程去

我:所以生可高歌,死亦无可惧怕

我:那么再回头说水,水真的就是本质了吗?

我:不是,当然不是

某:怎么又说到水

我:水,好啊,她是心性很好的比喻啊

我:水其实不是本质,她仍然可以被分解

我:能够被分解的就不是本质,不能独立存在的就不是本质

我:水是氢氧原子组成的

某:H O,氢是H,氧是O,对吗?我化学很差劲

我:(我不理会)原子又可以分解,能一直分解下去

我:所以从物质层面,这种分解和不独立性是无限的

我:在物质层面,我们是无法找到本原和根本的

我:那么水的本原和根本到底是什么呢

我:是空,是无相

某:色即是空(念得出,却解歪歪了)

我:无相和空是什么呢?不独立,可分解,依外界因素存在,变动,不能永久存在。。。

我:水是这样,那么世间万物(这个就是色)意识等所有所有,都是具备这个特质,我们也是这个空性之下的虚妄表象,执著有个“我”,是不明智的。

我:色即是空,受想行识都是空

我:空不是不存在,是存在,但无常,不恒久,流迁不定,不独立,依据外界存在。。。

某:可是说归说,照样还得生活

我:对啊,很对啊,看到这些以后,我们该怎么办呢?还要生活啊

我:我们不否认存在和烟火升腾的生活,我们要积极地生活,努力,精进

我:但我们的心念不要贪执

我:就是所谓的不执相,心不著,则烦恼不生。贪执虚妄的表象和过程,苦恼丛生,划不来嘛!

我:心念脱离出来。心要使劲,心气要有,但心念脱出来

我:我们可以承担任何责任,经受任何苦难,也可以享受任何富贵,但我们不因此生贪念,嗔念,不痴迷。

我:说到佛陀的教法,宗派、门庭、教法真的很多,但都不离一个宗旨,护住心念

我:看到万事万物本来面目是一回事,能做到心念出离和护住心念不退转也一样重要

我:再说心性,心性也不是神,她仍然需要万物来表现出来,假如万物不在了,也无从谈起心性

我:万物不在了,心性也不会成为孤魂野鬼,她是一物的两面而已。

我:苦恼的根源是波动染污的心对事物的照应而来的

我:所以我们努力生活,但心下清净无著,就少苦恼,多安乐了

某:唉呀,心静不下来啊

我:再进一步,心无著,即便有所求,也没烦恼,真俗圆融,破壁而出,所谓心无染执,入染不染。但这个容易走偏,另生障碍,就不说了

我:心静不下来,所以才要观想、修持,当然不容易

某:可我不能天天念经

我:我也没做到,所以我也要努力,我们可以努力。法门很多,恒河沙数,你可以选择。

我:念经那只是一种方法而已

我:简单易行而已,所以被大家称道,但不是唯一

我:其实我也不知道你懂没

某:略知一二

我:生死可脱,烟火生活有何惧哉。

某:生死容易,烟火生活哪有那么容易?

我:我想了,如果能叫你脱出来,我当可成上师了啊!

我:哈哈哈哈。。。

 

对话结束了。结束即非结束,故名结束。善哉善哉,南无本尊释迦牟尼佛。

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