文：白马晋一

【一】

《西游记》有一个周知的故事。

自孙悟空从菩提祖师处学得神通，便想着向体制要一杯羹。玉帝似乎不太想招惹他，给了一个“齐天大圣”的虚职。本来也相安无事，后因闻悉蟠桃盛会上没他名字，顽劣性情大发，便扛着金箍棒，囔囔着要大闹天宫。

玉帝想了一些办法，似乎效果都不太明显，放肆的孙悟空，一度打到了通明殿。

这个时候，就该轮到如来佛祖登场了。

孙悟空抬头看了看这个六丈金身的大佛，神色不屑又略带挑衅道，“常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”

佛祖报以一笑，“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！”

孙悟空偏偏不从，非要挑战一番，却见佛祖手起又翻覆，猴王脑门一片白光，尚未反应过来，便被压在五行山下。

这一通牢监，便是荒草丛生的五百年。

【二】

佛祖对峙猴王之言，无形中道出了玉帝上位的秘密，即“苦历过一千七百五十劫”。

原来，在神话世界里，即便是神仙，也有渡劫这一说。譬如，孙悟空学艺之时，菩提祖师就曾言，“（修仙）虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，再五百年后，天降火灾烧你，再五百年，又降风灾吹你。”这就是常说的“雷、火、风三灾”，大抵五百年一个轮替周期。而在同为神魔小说的《封神演义》，也证实了这种说法。譬如元始天尊布置封神任务，就曾言，“十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身”，而这个大杀劫的周期，大概是一千五百年（也就是三灾小周期的累积）。可见，渡劫历练，可以看作神仙资质考核的依据。

换言之，历经的劫数越多，所获得的尊重也越多，在神仙界的咖位也就越高。这就是我们现在常说的，“不经历风雨，怎能见彩虹”。

譬如玉帝，他苦历过一千七百五十劫，谁都没有底气、也不敢同他争夺天帝的职位。而孙悟空的师父菩提祖师，之所以能够坐拥灵台山上，“一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙”等可观房产，原著也给出了解释，“与天同寿庄严体，历劫明心大法师”。也就是说，菩提祖师能获得与天同寿、不死不灭之躯，以及享有若干产业，本质上在于曾数度历劫。

当然，回望当年的佛、猴对峙，从某种意义上，可以看作佛祖给悟空释放一个信号，你这猴头，若要得到诸仙的认可，绝非胡搅蛮缠式的逞强，必须要苦历劫难，于是乎，便有了五百年山刑。其间，似乎也隐约窥出，如来正在处心积虑地为今后的取经工程铺路，他有意无意给悟空心理暗示，此时所受的苦难将成为他日的功果。

https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_jpg/YqlIJ3wmEMMjeqITqws4GHrhYj4MlGpy38ae2KjobeBJgI5Iw0boiaWp0ElRDs3fiapMBhQJ26vGKcfTYs1MswdA/640?wx_fmt=jpeg&tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1

【三】

有趣的是，不仅是悟空，如来座下二徒弟金蝉子也逃不过历劫之旅。

譬如《西游记》九十九回，观音菩萨核实取经团绩效时，就曾向如来佛祖呈上报表，“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难……”，当然，还得加上后来通天河落水一难，共计八十一难。不难看出，唐僧从尚在娘胎始，就历经着没完没了的考验。而这些苦难，正是他“职称评聘”的重要考核依据。

当然，完全可以预料，作为践行如来形象工程的回报，取经之旅圆满收工之际，唐僧便得到了旃檀功德佛编制。

同样，作为唐僧一路来苦难的“共享者”，悟空、八戒以及沙僧也得到相应回报，分别被授予斗战胜佛、净坛使者、金身罗汉等职称。

【四】

值得一提的是，《西游记》要阐述的，绝非只是虚无缥缈的神佛故事，而是当时世相的投射。

回望佛祖关于玉帝上位之路的陈述，“苦历过一千七百五十劫”，登得帝位之后，“方能享受此无极大道”。看得出来，神仙醉心历劫的核心动机，还是在于个体的享受，绝非为百姓服务或其他崇高的理想。

这正是小说作者对时人皆求功利的一种隐约揭露。

同样，当取经团途径通天河，恰值河面冰封，富户陈老爷曾就当地民风向唐僧做出陈言，“河那边乃西梁女国。这起人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边亦可值万钱。利重本轻，所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。见如今河道冻住，故舍命而步行也。”

可见世人熙熙攘攘，皆为利来利往。

再看唐僧当时第一反应是什么？

“世间事，惟名利最重。似他为利的，舍死忘生；我弟子奉旨全忠，也只是为名，与他能差几何！”

好一个出家人不打诳语。

实诚人唐僧倒是坦然道出了取经的本源动机，不为修身养性，不为普度众生，而是一个“名”字。但这“名”和“利”，又怎能分家？灵山分封大会上，唐僧一众获取旃檀功德佛等职称，这又是“利”的表现了。

《西游记》这些字里行间的潜在流露，恰恰扣合了第一回总起小说全篇的表述，“争名夺利几时休？更无一个肯回头”。兴许，这才是作者当初起笔的本意吧。