文：白马晋一

西梁女国外围毒敌山琵琶洞，洞里光线明灭。光的侧影里，分明看见两张脸。一张是男人，一张属于女人。男人，正是遭挟的唐僧，女人，就是洞主蝎子精了。那么，这位东道主又将如何款待唐僧呢？原著是这样描写的，“见两个总角蓬头女子，捧两盘热腾腾的面食，上亭来道：奶奶，一盘是人肉馅的荤馍馍，一盘是邓沙馅的素馍馍。”

这盘面食里，却大有学问！

“人肉馅的荤馍馍”！这人肉货源究竟从何而来？最大的可能，即是毗邻的西梁女国居民！

但真是如此吗？还是从原著找答案。

关于琵琶洞内的描写，除却方才端来面食的总角蓬头女子，还有这般，“左右列几个彩衣绣服、丫髻两务的女童，都欢天喜地，正不知讲论什么”。这些女性又都是何许人呢？原著同样有交待，“那大小丫环，两边跪下拜道：爷爷，我们不是妖邪，都是西梁国女人，前者被这妖精摄来的。”这是后来琵琶洞被一锅端后，洞中侍女丫鬟们的陈述。

由此可见，琵琶洞平日里干群关系是相当和谐的，这才有了“欢天喜地”。洞中掳来的西梁女国居民，一定不可能是“人肉叉烧包”的货源。否则，这些俏娇丫头断然无心情谈笑风生了。

那么，货源究竟又是来源何处呢？答案其实仍在西梁女国！

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此言何解？

在此前的解读里，我们几乎可以肯定地下个推断，西梁这个国度，在纯洁的外衣下，却是一座颇为隐秘的情欲之都。常有男性商贾或旅人往此处流连。如四十八回书，女国东向陈家庄有员外语，“常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过（往女国）。见如今河道冻住，故舍命而步行也。”又如五十六回书，女国西向杨家庄所在岭上有一处专行打劫的匪徒团伙，也曾信誓当当道，“我们在这里起一片虎心，截住要路，专要些财帛”。可见，这条通往香艳女都的“丝绸之路”上，也衍生了诸多非法营生勾当，即专职的强抢旅人财物的生意。

根据原著给的信息，可知女国东西向都是流通的。当然，由此类推，南北向交通应也是对外开放。女国或四通八达！

但在人口流通过程中，最容易发生什么？对，两性情感。

这就是一个问题了。倘若寻欢男士同国中女伴在厮磨拉扯中产生了实在的情感纠葛，又该如何处理呢？女国的官方文件里，是禁止国内存有男性居民，也就是不可能有“绿卡”。若男性强留，常规的处理方式，原著有做交待，即剁了，做成“人肉香囊”。但也可能出现一种情况，即情到浓时的男女，携物私奔。当然，这也破坏了既有的规则，而作为女国幕后的“大股东”，肯定不愿意看到这样的事件发生。这或许就是琵琶洞蝎子精的秘密任务卡里的指标。

由此可推，洞中“人肉叉烧包”，应与此有关。

简言之，西梁女国绝不是一架简单的国家机器。它是一架充斥着娘娘个人意志的机器。而娘娘在女国的四周，布下了隐秘的机关。当然，琵琶洞应只是西关外一处，其他三面或也有妖精把守。

譬如五十三回，取经人经女国东向外围子母河处，见一艄夫（女），搭船过岸。“身登西岸，长老教沙僧解开包，取几文钱钞与她。妇人（艄夫）更不争多寡，将缆拴在傍水的桩上，笑嘻嘻径入庄屋里去了。”

艄夫的行为太可疑了，做交通买卖的，竟“不争多寡”，不合常理。

更吊诡的是，对于子母河的功用，艄夫竟只字不提，一点善意的提醒都没有！这也直接造成“三藏见那水清，一时口渴，取钵盂，舀些水来吃。”因而误饮了河水。此间极大一种可能，即是她实为守护在东关外的密探。而这些机关背后的眼睛，密切监视来往的一切可疑人等（不仅是寻欢的旅人，还有外国的军事侦查员）。这些密探，多由妖精构成。但凡心怀异动者，定在第一时间极刑处置。譬如，试图逃离女国的那些私奔者，自然也成为了理想的盘中餐！

当然，这也能理解蝎子精为何对成仙兴趣不大了。因为她早已得到了王母娘娘或其代理人的默许。业绩达标之后，他日定然升天（王母手中有蟠桃，这是成仙的捷径）。而这也解释了西梁国在冷兵器时代，仅仅以手无缚鸡之力的女流立国，却能逃过朝代的更迭了。缘其背后有着强大神权集团的秘密监护。

但有趣的问题却有随之而来，蝎子精的身份仅仅只是女国的看护人吗？她背后的神仙代理人又是何人？根据事件后续的走向，蝎子精为何又意外牺牲？谜团，似乎尚未完全解开……集合权谋暗战、悬疑推理等元素《西游有料》连载(作者系今日头条签约作者），基于原著资料逆思维推理，采用另类手法解构神话故事背后的权谋性故事。白马晋一微信公众号：santbma，欢迎订阅！更多精彩西游文章与您分享。