文：白马晋一

要拨开六耳猕猴和孙悟空之间的秘密，不妨先拨开孙悟空自身的秘密。

这时候，一个经典的哲学老问题又出来了，他从哪里来？

当然，这在原著第一回就有明确说明，“海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴”。

这时，很多人会产生一个共识，即孙悟空是石头里生出来的。这个说法，应该不全对。说不全对，是因为很多人认为石头生他出来，石头即是他妈，悟空身上的主要物质结构是二氧化硅。而我觉得理解应该是这样，他从石头里生出来。石头只是载体。

此话怎讲？

我们先来看看石头（仙石）尺寸，“三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆”。三丈六尺五寸，大概相当于十二米高，三层楼的高度。这比我们在老版《西游记》剧集里看到的石头要庞大的多。而成年孙悟空的体长，我们之前已经反复强调，大概不到一米四。可见，二者的“体型”相差巨大。这就很有意思了，其实也已经说明石头或只是悟空的载体，因此就有了“内（可）育仙胞”。“仙胞”，其实就是受精卵，或未受精的卵细胞。而仙石的特点，描写也很具体，“受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。”这个石头，颇有灵通，感日月精华，合字推断，即是灵明石。此间诞生的猴属，自然就是灵明石猴（如来口中四大混世神猴之一）。

通俗点讲，即猴卵寄居在仙石里生长，仙石是天然的子宫。日精月华的沉淀，既是子宫里的营养物质，供汲取。

那么，谁又在仙石里产卵呢？

根据生物基因传承法则分析，她一定是一只猴子。不用说，即是灵明石猴。她的卵，必须产在特定的地方，即灵明石，方能成长。当然，这也正是灵明石猴名字的由来。

为方便理解，我们举个例子。比如青蛙，一般都要将卵产在水域中的落叶或枝条上。离开水源，或不能存活。因此，就有了一部家喻户晓的动画片，《小蝌蚪找妈妈》。妈妈去哪儿，蝌蚪BABY从诞生一刻起，就无从知道。很简单，从产卵的那刻起，母子情感的脐带就已经分离。如水源之于蛙卵的作用，同理，灵明石正是猴卵生长发育的土壤。而悟空的出世，似乎就是一位天生的孤儿。

那么，这和六耳猕猴又有何交集呢？这就是原著最为隐秘的伏笔了。

还看一遍悟空诞生时的描述，“（仙石）一日迸裂，（灵明猴）产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴”。见风，方有石猴，其实这是一个极其巧妙地隐喻。这里的风，即指代六耳猕猴。他是个风一样的男子，抽着烟、搭着披风伫立在风中凌乱而潇洒着。

同样，这在原著里有一个隐蔽的说明。

第四回。

当时孙悟空不满玉帝安排的弼马温职务，反下天庭。先胜了李天王一阵。此时，聚义的其他六位妖王俱来洞中道贺，并确定七大圣名号。孙悟空为齐天大圣，牛魔王为平天大圣，而此间有位猕猴王的，则自号通风大圣。这个弥猴王，其实就是六耳猕猴的托名。乔了一个装。而这个通“风”，其实就是原作者玩的一个文字游戏，很巧妙且有水平的一个隐喻。同先前“因见风，化作一个石猴”呼应了。

可见，孙悟空或为六耳猕猴和灵明石猴的孩子了。

当然，猜测还需有多项证据辅证，原著自然有伏笔。大概以下几处。

第一处，原著四十回。当时取经人过号山，唐僧为红孩儿所掳。孙悟空急了，“着实心焦，将身一纵，跳上那巅险峰头，变作三头六臂，似那大闹天宫的本象（相）”。

这里就很有意思了，在神话时代三头六臂似乎不算高深的法门，譬如哪吒、二郎神也会。这样的变化，称为法相，并非先天的。

但悟空却和他们不同，原著的定义，却是本相。什么是本相？即本来面目，或原形！

也就是说，孙悟空的本相，或本相的一种，即三头六臂。很好数，有三个头。这是简单的数学题，一个头一对耳朵，三个头几只？对嘛。六只耳朵。原著的伏笔已经很明白了，其确为六耳猕猴一脉。

而在原著八十一回黑松林一难中，同样也有相似的对悟空本相的描写。当时唐僧又被妖精抓了，“行者心焦，掣出棒来。摇身一变，变作大闹天宫的本相，三头六臂”。

此处伏笔呼应的，正是真假美猴王到灵霄殿玉帝处，天官祭着照妖镜，却莫衷一辨。很简单，二者有着血缘的承袭，DNA配比度相当高，照妖镜的功能，是显出妖精的本相，也就是现代的通过染色体检测溯源。本是同源，自然就不好分辨了。

再看第二处伏笔，出自原著第八回。

当时孙悟空大闹天宫，玉帝佯装不敌，请来了西方佛爷。且看如来讲话，“你（悟空）那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

话里已经很能说明问题了。

第一，如来知道悟空的本来面目，即本相。

第二，如来有意要保悟空一命，因此暗示“恐遭了毒手”。

而暗示的因由，在于“如何出此大言！不当人子，不当人子！”

注意！在先前天庭的公开档案里，孙悟空无父无母。如来的语气里，为何突然冒出“不当人子”？而且，还特意强调了两遍！

值得说明的是，在明清的一些创作脚本里，“不当人子”一词，可以认为语气词，诸如“罪过、罪过”的意思。相当于现代所谓的口头禅。当然，这只是明面上的理解。或者说，这是如来表面上传递给玉帝的意思。

但却是一语双关！

真实用意、即潜台词是暗示给猴王听得。猴子，你不要再放肆了，不然我也无法按你父亲的交待，保住你的小命了。“不当人子”，其实就是“枉为人子”。猴子为人子，那父亲是谁？当然是六耳猕猴。

显然，当初六耳和如来的灵山密谋里，悟空身世的信息或有互通。以及事态发展的几个预案，也做了相应推演。正因如此，如来方胸有成竹地在诸神之前大大地秀了一把神通。但对于孙悟空的处理，却是这样，“推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名五行山，轻轻的把他压住”。这里的“轻轻”，即是没下重手。当然，这也是六耳的嘱咐，或计划的一部分。

行文至此，西游神话里隐秘的线索似乎就串联起来了。六耳猕猴和孙悟空的父子关系也随之确定。但问题又来了。六耳猕猴为何要让自己的子嗣、即孙悟空以身犯险大闹天宫？而他的收益又将是什么？花果山，注定不再太平！集合权谋暗战、悬疑推理等元素《西游有料》连载(作者系今日头条签约作者），基于原著资料逆思维推理，采用另类手法解构神话故事背后的权谋性故事。白马晋一微信公众号：santbma，欢迎订阅！更多精彩西游文章与您分享。