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杂谈 |
分类: 白马江湖 |
文:白马晋一
据前文分析,黄风怪和白毛鼠这对妖族神偷侠侣在牛魔王的忽悠下,终于动了赴灵山行窃的念头!偷什么?自然是如来的镇山之宝“盂兰盆”!但灵山终究戒备森严,盗宝,一定要有周全计划!他们可不是鲁莽的低级妖精!
其实,这在原著里早已埋下伏笔。这里,我们不得不佩服吴承恩的缜密心思,老先生将一副牌局生生打乱,整合成如今传世模样,但又一脸坏笑地留下了蛛丝马迹。而接下来的数篇里,我们要做的,就是把看似面目全非的打乱的卡牌重新理好,还原原作者笔下真实的神话世界。
如今,我们先把盗宝计划条条逐一摊开!
先看第一条,原著二十一回,灵吉菩萨对黄风怪这样一番介绍:“他本是灵山脚下的得道老鼠”!
黄风怪是道派习法的妖精,为何要搬到“灵山脚下”?又是何时搬到“灵山脚下”?很明显,是在收到牛魔王假意的线报,哥们,灵山有宝!尔后,举家打包,迁徙!他(以及她)要接近灵山!他(以及她)意图搜集相关情报!
再看第二条,原著第八十一回,有诗描写白鼠精,“养成三百年前气,曾向灵山走几遭”。注意量词的描述,“曾向灵山走几遭”。“走几遭”,说明不止一次。很明显,这是在踩点!这对妖族小情侣搬迁灵山脚下后,对作案地点周围环境进行了系统地有针对性地摸底勘查。
(有国际经验的大盗一般长这样…… 图片取自《疯狂的石头》)
但问题来了,仅在外围蹲点,搜集的情报终究是有限。必要时,需潜入灵山内部一探究竟!灵山层层戒备,这似乎是不可能完场的任务。但要获得这个先决条件,其实却不难。因此,这就得引入第三条伏笔资料。
当然,这条资料描述对象,其实非我们的神偷侠侣(为蝎子精),但却实实在在地交待了一个关键客观信息。
在原著五十五回,“本身是个蝎子精,她前者在雷音寺听佛谈经。”这里有个看似矛盾而又有趣的地方,灵山戒备森严(前文有具体解读),为何在野的尚未经过官方认证的妖精,却能从容地在佛坛听讲?
要解释这个,其实不难!
这里,我们有必要对佛派CEO如来进行一个模拟心理分析。
三百年前,如来高调地举办盂兰盆会,并定向邀请部分派外人士前来现场观摩。目的是什么?无非是急于向世人展示自己富有亲和力和领导力的佛派领袖形象。在这样大前提下,适当地周期性地面向社会人士开放灵山是很有必要的。他要有效利用民间的“自媒体人”宣传自己,宣传佛派!按现代概念理解,即灵山机构定期举行“开放日”。期间,如来公开讲座,天龙缭绕,香雨缤纷。仙、人、妖各界“自媒体人”纷纷拿出相机抓拍,同声叫好。
当然,这个空子,神偷侠侣可以钻!
信息跟进采集,并做大数据比对分析,接下来,就是作案时间的敲定了!什么时间点适宜?这是需要论证的。平时灵山机构戒备森严,CEO如来坐镇其中,安保系统无懈可击,行窃可行性几乎为零。但却有一个空窗期!一个逾三百年一遇的空窗期!天庭蟠桃会即将召开!
原著第五回有述:“上会(蟠桃会)自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉……”
很明显,这份榜单中有不少佛派人士!佛派主要人员构成是怎样的?原著九十八回有个榜单:“遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧”。当然,这样人员组成应该是个虚指。而且蟠桃会也不会都去。去了,也坐不下。比如五百罗汉,估计会选一两个先进代表参会。但有一点可以肯定的,如来为代表的佛派核心领导是要列席的,坐主桌那种。
因此,这是一个绝好的理想行窃时点!
黄风怪和白毛鼠出租屋内相视一笑,敲定计划。窗外的风,嗖嗖地吹!落叶如刀,斜插地入土里,一排排,如啮齿兽的牙。
此时,不禁有朋友发出疑问。三百年前这组妖族情侣档精心布局的偷天计划,后来成功了吗?很遗憾,当然没有!“盂兰盆”早被谨慎的如来锁进了秘密保险柜。这在原著第八回就有描述:“今值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花,与汝等享此盂兰盆会”。此届盂兰盆会的亮相,已是三百年后(以黄风怪行窃时间为原点)。可见,“盂兰盆”的所有权依旧牢牢地掌控在如来手中。
剧情结果似乎是平淡无奇的,但中间的过程,却是风起云涌!这对妖族拍档此行,或在无意间,发现了佛派的一个秘密!而发现这个秘密,对着这两只妖精而言,却绝非好事!于是,一场猎杀即将开始。灵山外的风,呼呼地吹!