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西游有料(七):孙悟空花果山下如何成功“越狱”?

(2016-01-15 09:17:43)
分类: 白马江湖

文:白马晋一

接下来的事件发展,孙悟空一定得拜师学艺。这样,才能把“灵明石猴”基因里的潜能释放出来。如果只是呆在花果山,布局终究一场空。

孙悟空如何逃过天庭布下的天眼,成功“越狱”呢?至少,需满足两个条件,一,天庭监察不力,可以钻空子,二,悟空自己要有动机。

这时候,就需要如来的得意门生、地府掌门人地藏菩萨登场了。那么,他的出场,又能起到什么作用呢?

作用很大!

第一,   如何让天庭监管出现漏洞。

千里眼、顺风耳负责监视孙悟空。孙悟空的底细,玉帝知道,但他们不知道。天天看着一群猴子游山玩水、洗澡拉屎,绝对是件无聊的事情。可这无聊的任务,究竟要执行多久。问一个人,绝对知道。地藏菩萨!因为他手头有本生死簿!

当然,千里眼二人不会明问,大概旁敲侧击。但地藏菩萨会明说,顺便,卖个人情:“寿三百四十二岁,善终。”

悟空只有三百四十二年寿命,而自己已经监视三百年。任务接近完成!工作往往越接近尾声的时候,越容易懈怠。人是这样。神仙也是这样。

“善终”,很明显,孙悟空会在花果山终老,这群猴子游山玩水,就让他们去吧。谁说天机不可泄露,千里眼、顺风耳相视一笑,打卡下班。

西游有料(七):孙悟空花果山下如何成功“越狱”?

第二,引导孙悟空萌生拜师学艺的想法(主观上,就是悟空需求层次的递进,这在第二篇有专门解读。但这些需要客观环境的推动)。

原著如下描述:一日,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来,叹道:“将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内?”

问题来了,悟空为何三百年一直没思考过生死。某日怎么突然就开窍了?

这一定不是偶然!一定是有人要让他此时开窍。但是,这又是如何做到的?

仔细想想,其实很简单。在原著第三回,有这样一个描述:孙悟空做了个梦,闹了一场地府。这里说明了一个玄机,梦境中有条秘密通道可以打通阴阳两界。

此时,地藏菩萨要做的,就是让两个小鬼到孙悟空梦里走一圈,讲述了阎王老子不近人情的工作态度,往越恐怖讲越好。也就是说,悟空做了一个关于阎王老子的梦。醒来后,开始顿悟人生,蹉跎生死。

但这还不够,还需要群众演员的配合,气氛才能起来(这时候,如果有猴子不识时务,跳出来,正色道,“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”,那就砸场子呢)。只见那“众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑”。 众猴一起悲啼的?肯定不是。总要有猴起个头。这跟演唱会总要有人带头鼓掌、呐喊、歇斯底里一个道理。这种人叫什么?叫托!

无疑,混世诸猴就是托!

那么,问题又来啦。混世诸猴在花果山混了近三百年,怎么知道何时该哭何时该笑呢?肯定有暗号。前文曾提到,地藏菩萨可以让神兽谛听通过法力和赤尻马猴沟通。但这样费劲。,耗话费。偶然联系可以,但长期联络,最好办个“通话套餐”。那么,可有方法?有!

仔细翻开第一回,有这样描述群猴玩耍的情景:“赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草未”。这里有个细节很有意思,猴子在干嘛?拜菩萨!一群尚未开化的动物,拜菩萨干嘛?不合理。而花果山呢,在孤岛之中,何来菩萨像。而古代人拜菩萨图什么?许愿。跪在菩萨像前,或许菩萨听得见。

这下,事件就明了。花果山为何存在菩萨像(包括水帘洞为何有石凳等诸多家当,这里也简单解释一下,是方便确定孙悟空领导地位,想想,洞里什么都没有,众猴能服悟空吗?这就叫利益撬动领导力)。都是布局设定好的,悟空尚未出世之时就已经装修好了。哪尊菩萨?地藏菩萨。赤尻马猴等在花果山集结,诸猴对着石像说话,地藏菩萨听得到。反过来,菩萨也可以传递一些信息。看明白了吗?这根本不是石像啦,简直就是部私人订制的超大版IPHONE手机。

这样,行动就有整体协调性!布局工作也可以有条不紊地进行。如是,孙悟空情绪被步步推进,终于决定“越狱”。

《西游有料》第七篇:孙悟空花果山下如何成功“越狱”?

 

以另类风趣视角全景解读西游,感兴趣朋友可以关注本人微信公众号:santbma 期待您的加入


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