他说：“我特向往一种生活。有一个属于自己的茶馆，却不是为了生意。而是你可以坐在那里静静地看自己喜欢的书。沉浸在漫着书香和茶香的世界里，这大概是世界上最幸福的人了。或者对于我来说，这是最幸福的时光。

可随即语气暗沉：“现在于我而言，这样的生活已经太遥远了，我差不多已经有十几年的时间没有看书了，确切地说没有好好的看完过一部书。而往后，大概更加的不可能了。有，也是在我很老的时候。我希望在那时，我有一个属于自己的茶馆，茶馆里放着很多自己喜欢的书。那时，我可以静静地看。”

听他在电话中这样讲，我虽表示理解，但还是觉得他有些矫情。一个男人，想看完一本书，却说要等到自己年老的时候，还要在茶馆里。我不置可否地笑笑。

他说：“我真羡慕你，可以一天到晚的沉浸在书的世界里，不是在看书，便是在写书。我是怎么也静不下来，所以我好羡慕你，羡慕你静得下心来，更羡慕你可以沉得进去，我知道那个世界很幸福，可现在，我却不能。有时并不是没有时间，似乎是丧失了看书的能力，所以看书便成了一件苦闷的差事。索性不看。”

我奇怪，这么多年没看书的人怎么可以将我博客中的几百篇文章都看完呢？于是好奇地问。

他说：“因为你是我想要了解的人，看你的文章就好似在触摸你的灵魂。你是个生活在灵魂世界里的人。你常常自己吹出一个泡泡来，然后又自己将它捅破，你看着这一生一灭，你的喜怒哀乐便全都有了去处。你自己给自己痛苦，又自己愈合自己的伤口，然后独自狂欢庆祝。你的世界似乎不需要别人，所以你不会寂寞。你只需要文字，于是你轻易就能得到幸福。所以我羡慕你。”

放下电话，我问自己，我真的幸福吗？还是我没有其他的幸福可言，于是我只好沉浸在虚幻的幸福中。可于精神的欢愉而言，倒是实在的。

人总是要找些事情做，好打发那宝贵却又无聊的时光。这光阴中做了让自己愉悦的事，时光便无价了。这光阴中若做了自己不感兴趣的事，时光便无聊了。于这人无聊的事于那人或许无价。于这人无价的事于那人或许无聊。世人大多如此，总是羡慕自己所没有的东西。

好在我不是如此。大概是我比较自恋，总是喜欢自己所拥有的一切。昨日餐桌上曾有人开我的玩笑，说文人大多比较自恋，总喜欢照镜子。我想，只要是女人，大概都爱照镜子。至于是否是文人，倒是次要的。很少有人会讨厌镜子中的自己，却有太多的人并不喜欢自己所从事的事，这真是一个有意思的问题。

又说远了。原想朋友既能看我的文字，那么我应该在博客中也顺便地推荐一些近期在看的书。这半个月看的书比较杂，有时逛书店，仅因为那本书装帧特别精巧可爱，加之封面文字极有创意，便也买了回来。

《地球村落里的困惑》讲述了人类社会所面临的50个重大难题，当我遇见它，我几乎觉得自己遇到了知音。我所一直关注和忧虑的，也是这个世界永恒的话题。在三四年前我所写道的事，在三四年后的今天，却在另一本书中看到。虽然叙述的方式不同，但我还是很高兴看到这样的著作。我想，我们的目的是一致的。

《思想盛宴》这部书已伴随我好多年了，这是一部我很喜欢并常常会翻阅的书，故书的封面都有些破旧了。有些书是可以看一辈子的，且每一次看都会有不同的感受。我觉得我对于这部书大概就是如此。

《暖生》，首先是因为它的名字。然后因为它小巧精致的装帧，在翻看它时，又忽然看到它背面的文字，就那么吸引了我。翻开后，才发现是一种另类的写作。全书没有一个逗号，每句话都是一个句号。即使只有一个字。我想，偶尔看一本这样的书，也未尝不可。

亲爱的。你必须温暖地生活。虽然故事太短暂结局太荒凉。亲爱的。你必须温暖地生活。纵然时间太残酷现实太凛冽。亲爱的。你必须温暖地生活。爱你自己。然后爱我。

《安魂课》，有雨果、蒙田等多位世界上著名的作家对生与死的思索，本书是灾难之后对生者最好的心灵抚慰。也许我们要经历世上最难以承受之种种，但如果事关生命，则需要阖眼聆听……我想，每个人在年轻时如果能多看看这样的书，灵魂在物质的引诱前大概就不会躁动不安了。关于生死的话题，大概是我一生中最无法回避甚至最乐意亲近的话题。由它，我想得更远……更多……

余下的几部不再一一细述。吕思勉先生所著的《中国通史》、美国弗拉基米·纳博科夫的《文学讲稿》和鲁迅先生所著的《中国小说史略》不像小说一般可以一翻而过。常需要细细品味，颇有收获。

每个人都有自己的独见。没有对错，只有角度不一样。即使看万卷书，也没有人可以成就你。只有自己成就自己。有时，书一部就够。问题在于你是否读透。有时读万卷书，并非有用。有人说知识决定高度。我不敢苟同。若只是死读书，知识永远只是知识，它不可能决定高度。但我以为，思想却可以决定一个人的深度。

世界是多元的，文学也是。存在总是有它的理由。从多角度去看，你会发现各种不同的世界。沉得进去也要跳得出来，如此，看书大概会有更多的收获。