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分类: 思源随笔 |
人越是不想去想一件事情,这件事情就越是萦绕着这个人。一个人越是想将另一个人忘记,那个人恰恰会时时刻刻地占据他的心。同理,一个人在表面上表现得对一个人越不在乎,内心里恰恰越是在乎这个人。正如一个人越是想控制饮食,他就越是随时都联想到品尝食物的美味;就如一个失眠的人躺在床上,越是想要快点入睡,但总是迟迟不能睡着那样;越是想控制自己的性,性则越可能随时随地的会爆发。
我们人类越是回避去谈论的问题,可能恰恰是我们内心想得再多的问题。想要让某件事情不发生,不是我们不去谈论,或者我们装作看不见它就真的不会发生了。那只是沙漠上的鸵鸟,将自己的头埋进沙子里,以为别人就看不到自己了。可我们不是鸵鸟,我们是人,怎么可能做跟鸵鸟一样的事情呢?可事实上,我们整天都做着鸵鸟所做的事情,而我们自己还浑然不觉,还自以为是。
这几天,我忽然想到了性。当然,也许平日里我也会想起,只是自己没有注意罢了。我发现我越是想要去控制这种想法,这种想法就越强烈。我索性就停下手中所有的事情,专门去探究性。发现其实它很美好,很神圣,它是这个世界上最伟大的能量,整个人类,乃至万物都起源于它。人类有性,动物也有,植物也有。我想,就连山河大地也都有性。因各种性而相互作用,因相互作用而衍生万物。一切的生命都因性而生。所以,我们不应该回避这个神圣的普遍的话题。关键在于如何谈论?同样是性的问题,有人可以将它谈得很卑俗,也有人可以将它谈得很高尚,完全在于谈者自己的境界。
这个世界之所以有那么多的性犯罪,实在是因为我们将性拉向了两个极端。一个极端是那些所谓道德至上的正人君子,他们要么不谈性,要么说性是罪恶的,说它是万恶的起源。既然性是万恶的起源,又哪里来“人之初,性本善”呢?人的最初不就是从性的那一刻开始的吗?另一个极端就是那些惟利是图的小人,为了个人的欲望,将性完全变成为一种低级的媾和或交易。就这样,很多没有辨别能力的人在这一面压制一面放纵的环境里产生了对性的双重诱惑,最后导致犯罪。所以,要减少性犯罪,只有将性放到一个正常的课题里。而不是一味地回避它。
性,本身是排除自性的快乐以外两性融合的最高境界,是那些低俗的人将性低俗化了。没有性,就没有我们现在所能看到的这个世界。那么,我们又有什么理由去否认性的存在,以及无视它所具有的巨大的能量呢?
我们都因性而生,我们又将因性而延续自然的生命,只有我们能够坦诚地面对它,我们才能坦诚地面对我们的生命,以及自然的一切。那么,我们才有可能走上真爱的旅程。