面对着镜子，她想让时间慢些走。她用尽心力，想挽留青春作她永恒的朋友，可时间嘲笑她，不善用其心，光留有青春又有何用？那只是肤浅者的妄想。

她在时间的嘲笑中醒来。是啊，人人都在苦中作乐，可乐还是苦啊！在别人赞美你美丽的同时，青春正在悄然逝去；在别人仰慕你权高位重之时，有人正在全力以赴地为你铺设下坡的路，也许是一落千丈的悬崖；在别人奉承你谋略超群，经营有方，富甲四海的同时，也许有人正在计算着如何让你破产……

难道真的没有真理了吗？没有正义了吗？没有神明了吗？为什么世界全乱了套？

啊，这是无知者的诘问。正因为它们存在，所以世界才成了现在这个样子。人不善用其心，天地又如何澄明呢？心正，则神明自奥；心正，则万德攸归。但现在的人们，都奔着权利而去，奔着财富而去，奔着美色而去。哪里曾扪心自问：我的心在哪里？

面对着镜子，她问自己：“我的心在哪里呢？它又是怎样的呢？镜子中的人是我吗？如果那是我，为什么我是这个样子，而不是那个样子的呢？”

尽管她也不清楚那个样子应该是哪个样子，但她清楚，这个样子并非是自己满意的样子。

我们对自己的容貌总是感觉不满，可对于我们的心呢？我们经常会给自己的心去照照镜子吗？我们会将戴歪的帽子摆摆正，扣错的扣子重新扣好，没拉上的拉链拉上。当然，也有人故意要弄歪、扣错、暴光。那对于我们的心呢，我们是否也会每天在镜子前整理它，使它变得整洁、清净，还是也要像有些人穿衣服那样，故意将它戴歪，穿反，露丑。

人与人如此不同。但圣贤却说，人性本善，人在最初的时候是一样的。她以为，这个最初一定不是指这一世的我们，而是指最初的那个原我。也即真心。最初的真心，具备了一切本善的心。但在生生世世的轮回中，我们迷失了真我的本性，丢失了那颗纯善的真心。我们变得不再善用其心，于是妄念纷纷。就这样，我们将那颗真心变成了妄心，将善心变成了不善的心。

啊，她找到了，找到了。原来，那个她所向往的世界，就在真心里。一颗真心，就有无限大千世界。它们没有前后，也没有大小；没有好坏，也没有是非；没有美也没有丑，没有前也没有后，没有上也没有下。所以一切平等，没有分别。所以也就没有竞争，没有二心。一心者，可谓善用其心也。善用其心者，智慧无限，德能无限也。如此，便也真正从过去、现在、未来之中解脱了出来。那么也就不用再担心老去，不用再担心得到还是失去，不用再在乎人们肯定还是否定，也不用再向往进入另一个世界，因为当下即是一真的世界。