http://s12/middle/4b2bf81dt7711715332db&690

http://s6/middle/4b2bf81dt771171564855&690

http://s7/middle/4b2bf81dt77117154a446&690

 

据《王征南墓志铭》，最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同，到张松溪手里遂蔚为大观，张松溪，正德元年（1506）前后生于温州，明光宗泰昌元年（1620）左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传，为武当派第三代传人。他后来游历江猢，又得峨眉真传，创立武当松溪派内家豢，武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服，上门挑战，松溪袖手安坐，兀然不动，一僧忽从半空跃起，施展连环腿法，想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气，只在少林僧攻势将至的一霎那，微微侧身抬手，少林僧便如断线风筝般忽然失了去势，飞出窗外，落在高楼之下。从此武当拳法，无人不服。
     张松溪之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。

    武当松溪派的一个特点，就是文武双修，把文化的修养与功夫的修为结合到一起。

　　史载：张三丰真人“议论三教经书，则络绎不绝”，后世的王征南未尝读书，然与士大夫谈论，则蕴薪可嘉，了不见其为粗人也。再后来的黄百家更是大儒黄宗羲之子，自己也曾经编著史书，整理《南定文集》。周国远前辈曾经就读于中正大学，传统文化修养也非常高。

　　松溪派有一门奇技——字门拳法，这套拳法可以说是武当上乘拳法之一，它是一套内外兼修，人笔合一的拳法。字门拳把拳法的修为与书法的研究紧密地结合到一起，从中也深刻地反应出中国传统文化那种强烈的内在关联。法门万千，而大道不二。

　　武当字门拳，书拳同修，以拳行字义，而以字助拳。经过刻苦的训练，习练者也可以做到“有笔似无笔，无笔似有笔”，它的书法与当今的书法大家基本理念是相通的，但它更强调笔脉之功。它不是为了写字而写字，否则那个字体已经是个死字，不是活灵活现之字，没有内涵。

　　松溪门内书法的修炼，就是内功训练方式的一种，书法练成的时候，内功就有相当的造诣。武当字门拳有一套完整的内功训练方法，讲究人与周围环境，人与自然进行感性互动，达到天人合一（这种天人合一并非修道中所说的天人合一，两者分别属于不同的层次）。在此基础上继续训练，身与笔合、心与笔合、神与字合。前贤认为只有心神有效的融合，随感即兴的发挥，才能写出来一种自然、洒脱、富有飘逸而不失内涵的完美字体。书法与自我内在的修炼融为一体，通过我静修使精气神达到高度饱满的状态，在此状态下写出来的字浑厚而充满神韵。

    武当山文化历史悠久人杰地灵。漫长的岁月中沉淀了厚重的人文史观，很多历史文化是需要挖掘弘扬的。

    松溪派的健身养生学说是我们挖掘的一个课题，因此，我们走访了武当山太子坡松溪派的张加立道长，和他谈了关于武当山松溪派的健身养生诀窍和练习方法。

    张加立道长十分的风趣幽默，我们这次只谈健身养生无关他事，宾主双方饮茶切磋谈笑风生。

    我此行的目的是给张加立道长的一套七张养生健身武术的DVD拍摄封面，场景是一些武术中的经典动作，两天的拍摄合作的很愉快，张加立道长带着徒弟配合得很好，再次表示感谢！

    现在一套七张养生健身武术的DVD已经由河南电子音像出版社制作完成，不日即可全面发行，现将这套DVD的封套预报在我的新浪博客里，以告知喜欢健身养生的朋友。

摩梭人

20110627于郑州百佛堂

http://s16/middle/4b2bf81dta6ae726e3bbf&690

http://s1/middle/4b2bf81dta6ae727d6970&690

http://s15/middle/4b2bf81dta6ae728cacae&690

http://s6/middle/4b2bf81dta6ae728ca1f5&690

http://s6/middle/4b2bf81dta6ae729bf115&690

http://s16/middle/4b2bf81dta6ae72ab433f&690

http://s16/middle/4b2bf81dta6ae72ba750f&690

http://s5/middle/4b2bf81dta6ae72c9c114&690