第一次给大二的上完心理咨询课后，我就想完成一篇博文。一直拖到今天，还是昨天跟韩琳颖说了，我这动笔就快了，呵呵，给自己点压力，免得再找借口!

   11.4这天特别的忙，来不及去做我的PPT。硬着头皮讲第一次课，匆忙赶到家里，吃两口冷饭，坐在沙发上发呆。怎么办，怎么办，没有讲义，怎么讲这个开篇。看看表离7点半还有不到1小时，来不及做PPT，就不做了。但心理面至少要有今天讲课的框架和内容......我开始在沙发上发呆，脑子里开始构思。

   到了大学进入教室，看见的是一张张陌生的面孔。而且对于心理咨询的认识，体验有限，理论倒是有所准备。我不担心大家的理论基础，毕竟学习社会工作，比其他学科的要好很多了。但，我唯独担心...这理论学了后，会不会被框住了，没有练习的机会，就无法对学到的应用并产生质疑，更不用说灵活了。于是，我决定今天的课，先来掰持这些心理学概念：

 什么叫共情(又名同理心)

    共谁的情，当然是咨客的；我们不一定要有同样的经历。因为是共咨客的情，是去感同身受。站在咨客的角度看问题，体验她的真实感受。注意是你觉得咨客的感受被自己感觉，而不是你的感觉如同咨客的感觉；前者叫共情，后者就是卷入了。这个问题，大家后来又做了探讨。其实，从你的目标来划分就简单了。

为什么要共情，目的何在？

    共情至少有两点目的，第一了解咨客的真实情感体验，有助于对咨客的咨询问题深入了解，有助于对咨客的人格，价值观等深入理解；第二为了增进咨询关系。这第二实际上是一种附带功能。 

    共情的目标是为了咨询和咨客。但往往，有时候咨询师很喜欢共情，为了自己而“共情”......

    当咨询师发现，自己的遭遇和咨客的一样时，似乎也找到了可以倾吐心声的出口。将自己的感受倾泻而出，咨客的感觉也许会发现原来还有跟我一样苦难的人，心里略表安慰；但也许会更加苦闷，两个人如果抱头痛哭时，其实会比一个人哭得更惨烈呢！

    若所谓的共情就这样继续往下发展，咨客可能会问，咨询师你当时怎么解决这个问题的呢？咨询师若继续说自己处理问题的方式。你会发现这个时侯，咨询的重心转向了咨询师，咨客并不关注自己的问题，转而把希望投注在咨询师的解决上。在我个人的理解来看，咨询是调动咨客内部的潜能来治愈自己。所以关注的是自身而不是一个现成的经验。

    咨询师的经验就是咨询师的，不要试图传承给别人。如果你在讲台上讲这个经验，其实，每个人台下的学生听到和感到得都是不一样的。基于每个人的阅历和理解，同一个经验，有多少人听，就会有多少版本的不同。这是正常的，我们要尊重人的科学。所以，当咨询师同情和为了自己释放感情时，要留心，你的初衷是在助人还是为了助己，我说的是哪个在先？

    当我们的经验和感情喷涌而出的时候，通常有两种可能；如果是感情喷涌，说明你对自己的这部分情感还未处理干净，所以才会喷涌。那么你的表达中不乏浓烈的个人感情色彩，有可能背离客观；如果是经验喷涌，要留心你的意图，为什么这么高的助人倾向呢，问自己。会不会是通过助人而让自己获得成就感呢，而不是为了真正让咨客成长而慢慢给他些能消化的东西呢？

    所以，不管是哪一种只要你的表达过多，就会产生咨询师的导向性过大的危险。

咨询中有两种共情：  

   第一是关系共情，通常是些浅共情，为了关系而作，不是不可以，可以有但别太多。比如你可以寻找咨客与自己相同的要素，告诉他。人总是对自己熟悉的感觉更安全和亲切的。但治疗性共情，就不能作为单凭为了关系融洽，甚至可以挑战咨客的观念。比如来看咨询师的一段共情：“...这样的感受我也能感觉到，那样的痛苦我开始也会无助；不过一转念既然我什么都失去了，那么我还怕什么呢，我什么也不怕了，连死都不怕的人我还会怕什么呢？你说对吗？”

    呵呵，这是一段先感同身受，后反攻的叙述。你会发现共情，并不是一味迁就对方，为对方的软弱合理化。那样的话，这个咨询就没得做了。共情用得好，后面的“反攻”就会出现治疗效果。如果我们不去体验咨客的痛苦，就会感觉无从下手，不知他有多难，给出的建议停留在表面；但进入到情感深处后，又要能拔出来，因为咨客是因为拔不出来，才寻求帮助，如果你也跟她一样，咨询师的功能就不存在了。所以，你要进入，但不能陷入。陷入的叫卷入，出的来的叫共情。治疗时，咨询师必须要先进后出。这样，你是带着咨客的体温和大脑去思考问题，感同身受，提出的见解和建议，才会设身处地。如果你在外面给出个药方，十之八九，咨询者觉得那不是给他开得，是你开给别人的，其实是你开给所有人的普遍建议。这就不是心理治疗，而更像身体治疗了！

   一看单说共情和卷入就啰嗦了那么多，看来更多的概念，我们慢慢再聊同学们！