（续上篇）

（三）辛店文化的社会经济背景

辛店文化分为山家头类型，张家嘴类型和姬家川类型。山家头类型与齐家文化（前1900---前1400年）最为接近。属于辛店文化早期。从山家头类型出土的陶器看，既有齐家文化的特征，又有辛店文化的特征。处于齐家文化向辛店文化过度时期。这件青铜韝就是山家头类型的遗存。

（一起出土的辛店文化陶器）

辛店文化居民已开始从事农业生产和畜牧业。我还收藏有辛店文化的石磨盘和石磨棒。这些加工粮食的工具，说明辛店人已经进入农耕文明。在从事农牧业的同时，辛店人还进行狩猎活动。辛店文化遗址出土大量动物骨骸，除猪、羊、牛、马、狗等蓄养动物之外，还有鹿，鼠等野生动物。猎取鹿这样奔跑速度很快的动物，大多会使用弓箭。推测这件青铜韝可能就是主人生前狩猎用的。辛店人制陶业和冶铜业都比较发达。已经开始冶炼青铜。青铜是红铜和铅锡的合金，比红铜硬度大、可塑性强、耐磨、耐腐蚀，更适合制造工具。辛店文化出土有刀、矛、凿、铃、泡罐等铜器。这件青铜鞲是辛店文化遗存中是第一次发现，也是迄今为止我国境内出土的最早的青铜韝。

注一：《說文解字•金部》：“釬，臂鎧也。”

注二：《管子.戒》“公明日弋在廪，管仲、隰朋朝。公望二子，弛弓脱釬而迎之曰：“今夫 鹄，春北而秋南，而不失其时，夫唯有羽翼以通其意于天下乎？今孤之不得意于天下，非皆二子之忧也？”

注三：。《周禮 ·夏官司馬·繕人》說：“繕人掌王之用弓、弩、矢、箙、矰、弋、抉、拾。”鄭玄注：“鄭司農云： ‘抉者，所以縱弦也。拾者，所以引弦也。’

注四：《康熙字典》引《唐書·百官志》拾，“一曰射韝也。著於左臂以遂弦。”

鄭玄注：“鄭司農云： ‘抉者，所以縱弦也。拾者，所以引弦也。’《詩》云：‘抉拾既次。’《詩》家說或謂抉謂引弦彄也，拾謂韝扞也。玄謂抉，挾矢時所以持弦飾也，著右手巨指。《士喪禮》曰：‘抉，用正王棘若檡棘。 ’則天子用象骨與？韝扞著左臂裏，以韋為之。”

   注五：清孫詒讓《周禮正義》“凡拾、遂、韝、捍，四者同物……”

   注六：李陵《答苏武书》：“韦韝毳幙，以御风雨。” 张铣 注：“韦，皮也；韝，衣袖也……戎夷之服也。”