先天尊神 - 元始天尊

元 始 天 尊 的 由 来 ： 元 始 天 尊 是 道 教 最 高 神 灵 「 三 清 」 尊 神之 一 ， 生 於 太 无 之 先 ，禀 自 然 之 气 ， 初 称 元 始 天 王。 东 晋 葛 洪 的 《 枕 中 书 》 称 ， 「 昔 二 仪 未 分 ， 溟 滓鸿蒙 ， 未 有 成 形 。 天 地 日 月 未 具 ， 状 如 鸡 子 ， 混 沌玄 黄 。 已 有 盘 古 真 人 ， 天 地 之精 ， 自 号 元 始 天 王 ，游 乎 其 中 」 。 元 始 天 王 ， 开 天 辟 地 ， 治 世 成 功 以 後， 蜕 去 躯壳 ， 一 灵 不 昧 ， 游 行 空 中 ， 见 圣 女 太 元 ，喜 其 贞 洁 ， 即 化 成 青 光 投 入 其 口 。 圣女 怀 孕 十 二 年， 始 化 生 於 背 膂 之 间 ， 言 语 行 动 常 有 彩 云 护 体 。 因其 前 身 是 盘 古 、元 始 天 王 ， 就 称 为 元 始 天 尊 。 《 历世 神 仙 体 道 通 鉴 》 称 ， 「 元 者 ， 本 也 ； 始 者， 初 也， 先 天 之 气 也 。 此 气 化 为 开 辟 世 界 之 人 ， 即 为 盘 古； 化 为 主 持 天 界 之 祖 ，即 为 元 始 。 」


居 天 最 高 ： 齐 梁高 道 陶 弘景 编 定 之 《 真 灵 位 业 图 》 称 ， 神 灵 所 居 之处 是 「 玉 清 三 元 宫 」 ， 元 始 天 尊 居 其「 上 第 一 中 位」 ， 即 三 十 六 天 中 之 玉 清 境 ， 元 始 天 尊 位 在 天 之 最高 位 ， 即 三 十 五天 之 上 。 玉 清 境 内 ， 有 紫 云 之 阁 ，碧 霞 为 城 。 众 神 仙 按 时 上 玉 清 境 朝 拜 元 始 天尊。


秘 道 度 仙 ： 《 隋 书 经 籍 志 》 称 元 始 天 尊 以 天 尊 之 体， 常 存 不 灭 ， 每 至 天 地初 开 ， 即 授 以 秘 道 ， 开 劫 度人 。 「 所 度 皆 诸 天 仙 上 品 ， 有 太 上 老 君 、 太 上 丈 人、天 真 皇 人 、 五 方 天 帝 及 诸 仙 官 」 。


奉 祀 ： 道 教 宫 观 大 多 设 有 「 三 清 殿 」 。 元 始 天尊 常 以 手 持 混 元 珠 像 居於 大 殿 神 像 之 中 位 。 在 大 型道 教 斋 醮 礼 仪 中 ， 也 多 设 有 三 清 神 位 或 神 像 ， 也 均以元 始 天 尊 为 中 位 。 元 始 天 尊 的 神 诞 之 日 是 正 月 初一 。 民 间 亦 有 在 冬 至 日 供 奉 元始 天 尊 的 。

先天尊神 - 灵宝天尊

灵 宝 天 尊 的 由 来 ： 灵 宝 天尊 是 道 教 最 高 神 灵 「 三 清 」 尊 神 之 一 ， 原称 上 清 高 圣 太 上 玉 晨 元 皇 大 道 君 。 齐梁 高 道 陶 弘 景编 定 的 《 真 灵 位 业 图 》 列 其 在 第 二 神 阶 之 中 位 ， 仅次 於 第 一 神 阶 中位 之 元 始 天 尊 。 唐 代 时 曾 称 为 太 上大 道 君 ， 宋 代 起 才 称 为 灵 宝 天 尊 或 灵 宝 君 。据 《 云笈 七 签 》 引 《 洞 真 大 洞 真 经 》 ， 灵 宝 天 尊 系 「 玉 晨之 精 气 ， 九 庆 之 紫 烟 ，玉 晖 焕 耀 ， 金 映 流 真 ， 结 化含 秀 ， 苞 凝 元 神 ， 寄 胎 母 氏 ， 育 形 为 人 」 。 《 灵 宝略记 》 则 称 「 太 上 大 道 君 以 开 皇 元 年 托 胎 於 西 方 绿那 玉 国 ， 寄 孕 於 洪 氏 之 胞 ， 凝神 琼 胎 之 府 三 千 七 百年 ， 降 诞 於 其 国 郁 察 山 浮 罗 之 岳 丹 玄 之 阿 侧 ， 名 曰器 度 ， 字上 开 元 。 及 其 长 ， 乃 启 悟 道 真 ， 期 心 高 道， 坐 於 枯 桑 之 下 ， 精 思 百 日 而 元 始 天尊 下 降 ， 授 灵宝 大 乘 之 法 十 部 妙 经 」 。


辅 司 高 仙 ： 上 清高 圣 太 上玉 晨 大 道 君 ， 自 元 始 天 尊 处 受 经 法 以 後 ，即 辅 佐 元 始 天 尊 ， 居 三 十 六 天 之 第 二高 位 上 清 境 ，在 三 十 四 天 之 上 ， 治 蕊 珠 日 阙 ， 管 七 映 紫 房 ， 金 童玉 女 各 三 十 万 侍卫 。 万 神 入 拜 ， 五 德 把 符 ， 上 真 侍晨 ， 天 皇 抱 图 。


灵 宝 度 人 ： 据《 洞 玄本 行 经 》 ， 灵 宝 天 尊 以 灵 宝 之 法 ， 随 世 度 人。 自 元 始 开 光 ， 至 於 赤 明 元 年 ， 经九 千 九 百 亿 万 劫， 度 人 有 如 尘 沙 之 众 ， 不 可 胜 量 。 凡 遇 有 缘 好 学 之人 ， 请 问 疑 难， 灵 宝 天 尊 即 不 吝 教 诲 。 天 尊 有 三 十六 变 、 七 十 二 化 ， 人 欲 见 之 ， 随 感 而 应 ，千 万 处 可分 身 即 到 。


奉 祀 ： 道 教 宫 观 里 的 三 清 殿 中 ， 灵 宝 天 尊 常 以手 捧 如 意 之 像 居 元 始 天尊 之 左 侧 位 。 在 道 教 大 型 斋醮 礼 仪 中 ， 也 多 设 有 三 清 神 位 ， 以 灵 宝 天 尊 居 元 始天尊 之 左 位 。 灵 宝 天 尊 之 神 诞 日 为 夏 至 日 ， 约 在 农历 五 月 中 。 民 间 於 夏 至 日 之 供奉 常 以 灵 宝 天 尊 为 主神 。

先天尊神 - 道德天尊

三清尊神之一道德天尊演法弘道的太上道祖
道 德 天 尊 的 由 来 ： 道 德 天 尊 是 道 教 最 高 神 明 「 三 清」 尊 神 之 一 ， 即 老 子 。 约 自 北 魏 起 ， 又 称太 上 老 君。 东 晋 葛 洪 的 《 神 仙 传 》 汇 集 群 书 所 见 之 老 子 传 记， 或 称 老 子 先 天 地 生， 或 称 其 母 怀 孕 七 十 二 年 生 ，生 而 白 发 ， 故 称 老 子 。 亦 有 称 其 母 於 李 树 下 生 ，生而 能 言 ， 指 树 而 姓 「 李 」 。 据 东 汉 延 熹 八 年 陈 相 边韶 的 《 老 子 铭 》 ， 老 子 「 离合 於 混 沌 之 气 ， 与 三 光为 终 始 」 ， 「 道 成 化 身 ， 蝉 蜕 度 世 」 。 齐 梁 高 道 陶弘 景 《真 灵 位 业 图 》 定 太 清 太 上 老 君 为 第 四 中 位 ，居 太 清 境 太 极 宫 ， 即 三 十 六 天 中 之第 三 十 四 天 ， 在三 十 三 天 之 上 。 《 魏 书 》 的 《 释 老 志 》 称 太 上 老 君「 上 处 玉 京 ，为 神 王 之 宗 ； 下 在 紫 微 ， 为 飞 仙 之 主」 。 唐 代 皇 室 ， 以 老 子 李 耳 为 同 姓 ， 崇 奉太 上 老 君， 累 加 尊 号 。 唐 高 宗 尊 太 上 老 君 为 「 太 上 玄 元 皇 帝」 ， 唐 玄 宗 三 上 尊 号， 称 「 大 圣 祖 高 上 大 道 金 阙 玄元 天 皇 大 帝 。 」


道 之 化 身 ： 《 云笈 七 签 》云 ， 「 老 子 者 ， 老 君 也 ， 此 即 道 之 身 也 。元 气 之 祖 宗 ， 天 地 之 根 本 也 。 夫 大 道元 妙 出 於 自 然， 生 於 无 生 ， 先 於 无 先 ， 挺 於 空 洞 ， 陶 育 乾 坤 。 号曰 无 上 正 真 之 道， 神 奇 微 远 不 可 得 名 。 故 曰 ： 吾 生於 无 形 之 先 ， 起 乎 太 初 之 前 ， 长 乎 太 始 之 端， 行 乎太 素 之 元 。 浮 游 出 虚 ， 出 入 杳 冥 。 观 混 沌 之 未 判 ，视 清 浊 之 未 分 ， 步 宇 宙之 旷 野 ， 历 品 物 之 族 群 。 夫老 君 者 ， 乃 元 气 道 真 ， 造 化 自 然 者 也 」。


为 圣 作 师 ： 太 上老 君 自 伏牺 氏 合 神 农 氏 以 後 ， 累 世 化 身 人 间 ， 上 三皇 时 为 玄 中 法 师 ； 下 三 皇 时 为 金 阙 帝君 ； 伏 牺 氏 时为 郁 华 子 ； 神 农 时 为 九 灵 老 子 ； 祝 融 时 为 广 寿 子 ；黄 帝 时 为 广 成 子， 颛 顼 时 为 赤 精 子 ， 帝 喾 时 为 禄 图子 ， 尧 时 为 务 成 子 ， 舜 时 为 尹 寿 子 ， 夏 禹 时为 真 行子 ， 殷 汤 时 为 锡 则 子 ， 文 王 时 为 文 邑 先 生 等 等 。 世代 作 圣 者 之 师 。


奉 祀 ： 道 教 宫 观 中 的 三 清 殿 ， 都 有 太 上 老 君 之神 像 或 神 位 。 其 神 像 常作 一 白 须 白 发 老 翁 ， 手 执 羽扇 ， 居 元 始 天 尊 之 右 侧 位 。 在 道 教 大 型 斋 醮 礼 仪 中，也 均 设 有 太 上 老 君 的 神 位 ， 亦 居 元 始 天 尊 之 右 侧位 。 太 上 老 君 ， 即 道 德 天 尊 之神 诞 日 为 农 历 二 月 十五 日 。 道 教 以 太 上 老 君 为 教 祖 ， 是 日 大 多 举 行 祝 诞聚 会 或 祈福 延 寿 道 场 。

先天尊神 - 玉皇大帝

玉 皇 大 帝 的 来 历 ： 玉 皇 大帝 简 称 玉 皇 ， 又 称 昊 天 金 阙 至 尊 玉 皇 大 帝、 玄 穹 高 上 玉 皇 大 帝 。 宋 代 真 宗 和 徽宗 都 上 有 圣 号。 宋 真 宗 上 圣 号 为 太 上 开 天 执 符 御 历 含 真 体 道 玉 皇大 天 帝 。 宋 徽 宗上 圣 号 为 太 上 开 天 执 符 御 历 含 真 体道 昊 天 玉 皇 上 帝 。 道 经 中 全 称 作 昊 天 金 阙 无上 至 尊自 然 妙 有 弥 罗 至 尊 玉 皇 上 帝 。 据 《 高 上 玉 皇 本 行 集经 》 ， 玉 皇 大 帝 乃 昊 天界 上 光 严 凈 乐 国 王 与 宝 月 光皇 后 所 生 之 子 。 出 生 之 时 ， 身 宝 光 焰 ， 充 满 王 国 。幼而 敏 慧 ， 长 而 慈 仁 ， 将 国 中 库 藏 财 宝 ， 尽 散 施 穷乏 困 苦 、 鳏 寡 孤 独 、 无 所 依 靠、 饥 馑 残 疾 的 一 切 众生 。 凈 乐 国 王 驾 崩 後 ， 太 子 治 政 有 方 ， 告 敕 大 臣 ，俯 含 众 生， 遂 舍 国 赴 普 明 香 岩 山 修 道 ， 经 三 千 二 百劫 ， 始 证 金 仙 ， 初 号 自 然 觉 皇 ， 又 经亿 劫 ， 始 证 玉帝 。


万 神 之 帝 ： 玉 皇 大 帝 是 诸 天 之 帝 、 仙 真 之 王 、 圣 尊之 主 ， 三 界 万 神 、 三 洞 仙 真 的 最 高神 。 玉 皇 有 制 命九 天 阶 级 、 征 召 四 海 五 岳 之 神 的 权 力 。 万 神 都 列 班随 侍 其 左 右 ，犹 如 人 世 间 的 皇 帝 和 公 卿 。 白 居 易 有诗 称 「 安 期 羡 门 辈 ， 列 侍 如 公 卿 。 仰 谒 玉皇 帝 ， 稽首 前 致 诚 」 。


总 执 天 道 ： 玉皇 大 帝是 三 清 之 化 身 。 三 清 与 玉 皇 ， 犹 如 先 虚 无 而後 妙 有 ， 先 无 极 而 後 有 太 极 ， 先 无为 而 後 有 为 。 故玉 皇 为 三 才 主 宰 ， 掌 天 地 人 之 均 轴 。 玉 皇 大 帝 遣 紫微 北 极 大 帝 掌天 地 经 纬 ， 遣 勾 陈 上 宫 大 帝 掌 天 地 人三 才 ， 主 人 间 兵 革 ， 遣 后 土 皇 地 衹 掌 阴 阳生 育 、 大地 山 河 。 天 地 万 物 、 阴 阳 造 化 无 不 在 玉 皇 大 帝 所 掌之 中。


奉 祀 ： 玉 皇 大 帝神 诞 之 日为 正 月 初 九 日 。 道 教 宫 观 要 举 行 金 箓 醮 仪， 称 「 玉 皇 会 」 。 参 加 醮 仪 的 道 士 和道 教 信 徒 都 要祭 拜 玉 皇 大 帝 ， 行 「 斋 天 」 大 礼 ， 以 祈 福 延 寿 。 福建 和 台 湾 省 民 众称 玉 皇 大 帝 为 「 天 公 」 。 正 月 初 九要 「 拜 天 公 」 ， 一 家 老 小 ， 斋 戒 沐 浴 ， 上 香行 礼 ，祭 拜 诵 经 ， 有 的 地 方 还 唱 戏 娱 神 。 中 国 北 方 过 去 还有 举 行 玉 皇 祭 ， 抬 玉 皇神 像 游 村 巡 街 的 习 俗 。 十 二月 二 十 五 日 传 称 是 玉 皇 大 帝 下 巡 人 间 的 日 子 ， 旧 时道观 和 民 间 都 要 烧 香 念 经 ， 迎 送 玉 皇 大 帝 。

先天尊神 - 太乙救苦天尊

太 乙 救 苦 天 尊 的 由 来 ： 太乙 救 苦 天 尊 ， 又 称 太 一 救 苦 天 尊 ， 寻声 救 苦 天 尊 或 十 方 救 苦 天 尊 等 。 据 《 太 一救 苦 护 身经 》 ， 太 乙 救 苦 天 尊 就 是 天 庭 中 东 方 长 乐 世 界 的 大慈 仁 者 。 太 乙 救 苦 天尊 或 在 天 宫 ， 或 降 人 间 ， 或 居於 地 狱 ， 或 威 摄 群 邪 ， 无 处 不 在 。 太 乙 救 苦 天 尊能随 物 应 化 ， 变 化 成 仙 童 玉 女 、 帝 君 圣 人 、 天 尊 真 人、 金 刚 神 王 、 魔 王 力 士 、 天师 道 士 、 皇 人 老 君 、 天医 功 曹 、 男 人 女 子 、 文 武 官 宰 、 都 大 元 帅 、 教 师 禅师 、 风师 雨 师 等 等 ， 神 通 广 大 ， 无 所 不 能 。 「 此 圣在 天 呼 太 一 福 神 ， 在 世 呼 为 大 慈 仁者 ， 在 地 狱 呼 为日 耀 帝 君 ， 在 外 道 摄 邪 呼 为 狮 子 明 王 ， 在 水 府 呼 为洞 渊 帝 君 」。


职 能 和 奉 祀 ： 《 太 上 三 洞 表 文 》 中 称 天 尊 有 九 ， 即 ：太 乙 救 苦 天 尊 、 十 方 救 苦 天 尊 、 九幽 拔 罪 天 尊 、 朱陵 度 命 天 尊 、 火 炼 丹 界 天 尊 、 法 桥 大 度 天 尊 、 金 阙化 身 天 尊 、 逍遥 快 乐 天 尊 、 宝 华 圆 满 天 尊 等 。 太 乙救 苦 天 尊 居 九 天 尊 之 首 。 太 乙 救 苦 天 尊 之职 就 是 「至 圣 至 仁 ， 极 慈 极 爱 ， 乘 九 师 之 仙 驭 ， 散 百 宝 之 祥光 ， 接 引 浮 生 」 。 传称 ， 人 如 遇 到 苦 难 ， 只 要 念 诵太 乙 救 苦 天 尊 名 号 ， 太 乙 救 苦 天 尊 就 会 随 声 应 化，帮 助 人 解 忧 排 难 ， 化 凶 为 吉 。 对 於 积 功 行 善 、 功 行圆 满 之 人 ， 太 乙 救 苦 天 尊 会「 乘 九 师 之 仙 驭 ， 散 百宝 之 祥 光 」 ， 接 引 升 仙 。 道 教 的 主 要 宫 观 一 般 都 有太 乙 殿， 供 奉 太 乙 救 苦 天 尊 之 神 像 或 神 位 。 太 乙 救苦 天 尊 之 神 像 常 作 天 尊 骑 狮 子 状 。道 教 徒 通 常 只 是在 上 中 下 三 元 之 日 或 为 亡 魂 举 行 黄 箓 超 度 道 场 时 ，才 奉 祀 太 乙 救苦 天 尊 。 宋 元 以 来 ， 道 教 科 仪 中 以 太乙 救 苦 天 尊 为 主 神 的 ， 名 目 繁 多 。 例 如 ：《 太 乙 救苦 天 尊 说 拔 度 血 湖 宝 忏 》 、 《 灵 宝 炼 度 》 、 《 九 幽灯 仪 》 等 等 。 在 此 类科 仪 中 ， 太 乙 救 苦 天 尊 除 了 接引 浮 生 以 外 ， 还 主 持 以 水 火 交 炼 亡 魂 、 主 持 清 荡血湖 地 狱 ， 破 狱 拔 度 罪 魂 等 等 。

先天尊神 - 三官大帝：天、地、水

三 官 大 帝 的 由 来 ： 三 官 大 帝指 的 是 天 官 、 地官 和 水 官 。 中 国 上 古 就 有 祭 天 、 祭地 和 祭 水 的 礼 仪 。 《 仪 礼 》 的 《 觐 礼 》 篇 称； 「 祭天 燔 柴 ， 祭 山 丘 陵 升 ， 祭 川 沉 ， 祭 地 瘗 」 。 不 过 ，上 古 祭 祀 天 地 水 是 皇 帝的 权 利 ， 庶 民 百 姓 只 能 祭 祖。 东 汉 时 ， 张 陵 创 立 天 师 道 ， 就 以 祭 祀 天 地 水 三 官，上 三 官 手 书 作 为 道 教 徒 请 祷 治 病 的 方 法 。 「 其 一上 之 天 ， 著 山 上 ； 其 一 埋 之 地； 其 一 沉 之 水 。 谓 之三 官 手 书 」 。 南 北 朝 时 天 地 水 三 官 神 和 上 中 下 三 元神 合 二 为一 。


天 官 赐 福 ： 天 官 名 为上 元 一 品 赐 福天 官 ， 紫 微 大 帝 ， 隶 属 玉 清 境 。 天 官由 青 黄 白 三 气 结 成 ， 总 主 诸 天 帝 王 。 每 逢正 月 十 五日 ， 即 下 人 间 ， 校 定 人 之 罪 福 。 故 称 天 官 赐 福。


地 官 赦 罪 ： 地 官 名 为中 元 二 品 赦 罪地 官 ， 清 虚 大 帝 ， 隶 属 上 清 境 。 地 官由 元 洞 混 灵 之 气 和 极 黄 之 精 结 成 ， 总 主 五帝 五 岳 诸地 神 仙 。 每 逢 七 月 十 五 日 ， 即 来 人 间 ， 校 戒 罪 福 ，为 人 赦 罪 。


水 官 解 厄 ： 水 官 名 为下 元 三 品 解 厄水 官 ， 洞 阴 大 帝 ， 隶 属 玉 清 境 。 水 官由 风 泽 之 气 和 晨 浩 之 精 结 成 ， 总 主 水 中 诸大 神 仙 。每 逢 十 月 十 五 日 ， 即 来 人 间 ， 校 戒 罪 福 ， 为 人 消 灾。


奉 祀 ： 天 地 水 三 官 以正 月 十 五 日 、七 月 十 五 日 和 十 月 十 五 日 为 神 诞 之 日， 道 教 徒 都 进 庙 烧 香 奉 祀 ， 或 建 金 箓 、 黄箓 道 场 ，以 祈 福 消 灾 。