晋朝人竺长舒，平时专念《观音经》，旅居江南时，一次邻居发生火灾，他居处在下风，便一心念观音菩萨。火焰快烧到他的居处，忽然风向转变，火便熄灭。全县的人都感到奇怪。有个无赖的青年，怀疑不可能有这样灵验的事，等夜里风刮得猛时，把捆好的木柴点燃，投到他的房屋上，投了四次都熄灭了。这才叹服菩萨神力不可思议，叩头认错。长舒说：“我念观音，从不间断，遇到苦难都得免脱。”
　　出《辨正论》
　　明朝人汪某，家住江苏昆山，已吃素三年，准备去普陀山进香。元旦日携带行李上船。忽然汪的店铺两边房屋失火，叫他马上回去。汪说：“我发了三年的诚心，正好去拜菩萨，怎能因为一间店铺改变我的心愿，纵使烧毁也不回去。”便扬起风帆出发。等进香完毕回昆山，看见四周的店房都变成焦土，唯独自己的店铺还存在。
　　出《现果随录》
　　清朝蔡思襄，奉派办理运粮工作，租民房作办公用，四周没有围墙，和民房连在一起。忽然邻居失火，各家都在抢救东西，蔡独安住不动。仆人几次请他去躲避，他都不理，火烧到邻居后，竟越过蔡住的房子，又烧了几家才熄灭。事后人们问蔡有什么法术。蔡说：“我没有法术，只是诚心念大悲咒。”人们说：“这神咒虽说灵验，可是万一念了不灵，岂不要枉送性命？”蔡说：“我家历代都念，消除刀兵水火和各种急难的事，多得数不清。拿我来说，已念了二十年。凡遇急难，念了都有灵验。乾隆年间，我住在北京，南面的邻居失火，正起南风，火势很猛，来不及搬迁。我念咒一遍还没完，风便改向反方向吹去，火势也改向南走，我家独得保全。由此可见，这个神咒，是诸佛菩萨共同守护的，确能转危为安。假使不是我信得真切，怎敢不顾生命去冒这样的危险呢？”不过，在平时一定要忏悔过去的罪业，努力做善事，每天早晚诚心念五遍或七遍。这样，所求的事没有不遂意的。”
　　出《信心录》
　　1922年，日本大地震，中国佛教普济日灾会的代表包承志、杨叔吉等，赴日慰问。他们写给印光法师的信说：“日本这次死亡人数约为三十余万，尸体堆积如山。东京浅草区几乎全部毁灭，公园池里的水被烧干。公园里有个观音堂，是三间旧式老房，难民们被火包围，聚集在这里大约有三万人，堂内堂外及屋顶上都挤满了人，大家同念观音菩萨，结果都没有死亡，房屋也保持完好。日本人通过这件事，赞叹不已。”
　　出《印光法师文钞》
　　明朝天启年间，杭州城发生大火。有个江西的商人独坐在一座危房的楼上，自己知道命运已没法挽救。这时，人们看见白衣大士带领着不少的护从侍卫在楼旁洒水，于是火就熄灭了，事后，人们问他做过什么善事。他说，没有。后来他叔父说：“他的父亲死时，留下财产五百金，他是夫人所生，又是长子；四个弟弟是姨太太生的，年纪都小。他等弟弟都成了家，把这笔五百金财产和他自己经商二十多年积存下来的五千金，按五份平均分给大家。家族中都称赞他很明大义。”
    出《觉世经说证》