5月28日，我们一行人随心廉师一同去参加了广东省华侨技术学校禅武中心举办的《禅茶一味》主题讲座

期间欣赏了茶艺表演，发现欣赏也是一种享受。心神恍惚间，脑海里面浮现出心廉师早前关于竹林、茶室、小路一篇文章中的场景，思绪回到现实中来的时候，眼前的女子已用闲云流水般的动作泡好一壶茶，用一位居士的话说：气定神闲。懂得去品味和欣赏茶的女子是否都有着如此神韵？

随后是法师的关于禅茶一味的演讲

以下是转自心廉法师博客的演讲内容：

中华佛光文化网广东讯 2011 年5 月28日，心廉法师应广东省华侨技术学校
禅武中心得邀请，作《禅茶一味》主题讲座，讲座中法师介绍了茶与禅的关联和
作用，并引用一些趣味的禅宗小故事答问者疑。

    心廉法师首先解说" 禅" 的意蕴。禅，梵文Dhyana，音译" 禅那" ，意译为
" 静虑" 、" 思维修" 、" 弃恶" 、" 功德丛林" 等。《传灯录》说禅宗由达摩
传至惠可、僧璨、道信至五祖弘忍而分成北宗神秀、南宗惠能。南宗在唐代成为
正宗。惠能明确指出，" 佛法是不二之法" 、" 无二之性，即是佛性"." 不立文
字，给次不立两字，便是文字之相。" 都是" 不二法门".惠能临终时，付嘱门人
" 用三十六对法，若解用，即贯道一切经法，出入即离两边。" 这三十六对，便
是天地、日月、明暗、阴阳、水火、有色与无色、有漏与无漏、色空、动静、清
浊、凡圣、僧俗、老少、大小、长短、邪正、直曲、生灭、常无常、烦恼菩提等
等。" 若有人问汝义，问有将无对，问无将有对，问凡以圣对，问圣以凡对，二
道相因，生中道义。" 这些也都是" 不二法门".心廉法师讲到，" 禅茶一味" 是
由圆悟克勤禅师提出，之后，禅与茶便形影相随，并给了茶一种崇高的使命，就
是由一片小小的茶叶，承载起了人的一种文明并指导人们思考着生和死、心和色、
思维与存在等根本问题。由此，一碗茶水就不再是一种生理需要的饮料了。中国
的茶饮源自巴蜀，唐代之后成为比国之饮，这和当时的宗教氛围有很大的关系。

    心廉法师认为，禅就是茶的翅膀。因为茶的本性是冷静的、思索的、理智的。
在一年四季变化的大自然中，成片的茶树永远是一片生机勃勃的绿，人们在一叶
一芽中看到了希望，得到当下的宁静，这就是一种禅意。

生活中随处是禅机，茶与禅的关系，不同的人就有不同的理解，仁者见仁，智者见智。呵呵。。。。。 

无论此刻你是处于一种什么样的心情，忙碌或是烦恼，不如都放下，泡上一壶好茶，约上三五知已，一起吃茶去吧。。。。。