一、施  食  緣  起

昔阿難初入佛道年方卅餘一日閑林習定夜半忽見鬼王滿身火然苦劇難堪問之鬼答名曰面然復謂曰汝三日之中當墮我類阿難驚問何方可免鬼曰能以飲食徧施六道群靈無量餓鬼各得飽滿汝可益壽聞已晨詣求佛佛言有無量威德自在光明如來呪誦此呪者令諸飲食變少成多轉粗為妙復說甘露呪若誦此經呪水變甘露清涼美味廣如大海阿難聞之既備淨飯淨水虔誦二呪飯則從七化七徧滿大地水則便成甘露性海汪洋此飯此水互徧互融而無障礙群靈觸之食之皆得六根清淨即脫眾苦超生善道由是阿難壽延百十歲此西竺施食之肇始也教流東震及梁武帝夢高僧謂曰六道四生受苦無量宜建說陸大齊以普濟之旦問群臣網然無對唯誌公勤尋佛經必有其義帝於飲暇積覽大藏三年成儀齊以二呪為主會集顯密諸文理協聖凡二月望日於金山建壇僧佑宣文時諸幽魂超拔良多此東土施食之始也唐金剛智不空二梵僧集焰口儀軌始唯二呪為本嗣後諸師遞增顯密諸文並參外集成儀相傳至今弘揚最廣即今焰口施食也宋不動梵師居蜀蒙山爰集救拔焰口餓鬼經水施食法並以二呪為主集諸密部成文稱曰蒙山施食儀一人多人僧坊林野皆可遵施自後禪門日誦編入晚課以為日誦常規由是各方叢林大小庵居晚課必施唯此施食功滿華夏今古同遵徧利無窮光緒二十七年同還老人講楞嚴於天臺石樑橋中方廣寺以橋下有龍湫屢有鬼迷捨身失命者老人備飯菜晚誦蒙山並開示之由是數年無捨身者三十三年慈講金剛經於天臺高明寺於逐晚取淨飯水與諸同志詣山門外共念蒙山以始施焉慈後所至遇緣則施之民國七年講地藏經於泥淨土庵時因善信請始加設座開示唯自愧薄德乃勉強耳自後各方佛社亦訪之而施者但念式不一三十一年法藏改立淨土道場日集念佛修持淨業晚以施食普濟幽魂即以蒙山文分六節參六開示後多遞索斯本復將六番開示隨章次第逐呪前後按諸題義再繕其文俾臨座者依文說法遂使群靈聞解即超幽苦大眾聆悟誦功益大冥陽均益普濟無盡也