昨晚，本所兄弟姊妹分享了基督徒婚恋的话题。可能这个话题是大家很关注的，所有参加的人数是创世纪以来最多的。有论道“婚姻是爱情的坟墓”该怎么看，又有说道“婚姻是爱情的开始”该怎么解。

对于这样两个看似相反的说法，我回应了一通胡说八道，我说，这两种说法是一致的，并顺口讲了梁祝化蝶的故事以掩饰自己的谬误。

今天早上，顺着昨天的思路，我模糊的想到了更多东西。

梁山伯和祝英台的故事是大家都知道的（翻译成汉语成语就是“家喻户晓”），祝九妹在逼嫁的途中，梁兄的坟墓突然裂开，九妹跳了进去，坟墓合上，随后，从坟墓中飞出来两个漂亮的蝴蝶。这是一个有些凄美的传说，故事的结局是大家能够接受并认为美丽和美好的。

我所想到的是，如果没有那个坟墓作为介质，梁兄和九妹只有天人异路，永结无情游,相期邈云汉了。梁祝的爱情也就半途夭折，故事也就没有了传说的意义。在这个故事里，化蝶是什么？是爱情的升华，是灵命的结合，是婚姻的影像。它包含了“婚姻是爱情的坟墓”和“婚姻是爱情的开始”。

我又想到，耶稣基督在死后进入坟墓，并在坟墓中复活，恢复了其不朽之身，也成就了对人类的救恩。保罗说：“如果我们跟基督合而为一，经历了他的死，我们同样也要经历他的复活。我们知道，我们的旧我已经跟基督同钉十字架，为的是要摧毁罪性的自我，使我们不再作罪的奴隶。因为人死了就脱离罪的权势。如果我们跟基督同死，我们信，我们也要跟基督同活。因为我们知道，基督已经从死里复活，他不再死；死也不能再控制他。他的死，是跟罪决绝，一举而竟全功；他现在活着，是为上帝而活。同样，从罪这方面来说，你们也要把自己当作死了，但是在基督耶稣的生命里，你们是为上帝而活。”我们不妨把这段经文放入我们的婚恋之中，把进入婚姻这道关卡看做归入死亡的坟墓，把这个坟墓看做是新生命的开始，也就是永恒生命的开端。

没有婚姻的爱情，真的是我们内心里追求和认可的爱情吗？我们通常赞美的那种轰轰烈烈的爱情，真的是我们内心里追求和认可的爱情吗？我看未必是，其实更多是绚烂的热情，灼热的春情，是极力奔入对方的欲情。爱情应该是什么，是合而为一，是相互接纳，相互包容，相互扶持，是恒久忍耐，是思念担忧，是患难与共，是喜悦共融，是不离不弃。是热情、春情、欲情焚烧之后锻造的金刚晶体，是自觉自愿经历婚姻这个坟墓重塑的新生。

我又想起一句话：“我等的花儿都谢了！”这句话可以作为悲叹，同样也可以作为赞叹，我们通常赞美的那种轰轰烈烈的爱情就是那曾经绚烂的花儿。花儿谢了，果实结出来了，我们才有了真的收获。花儿从枝子上截掉，她谢了，枯干了，变为柴草和尘土，我们收获了悲叹。但花儿在有根基的枝子上，她谢的时候，才是果实成就的时候，才是生命繁衍延续的时候。只要我们不要把那花儿从枝子上切断，我们就不用悲叹花开花谢。

爱情是这样，生命也是这样，我们的主就是我们的枝子，是我们枝子的根基，只要我们不离开我们的主，我的生命就是那绵绵无尽期的永恒。