拍摄时间：2010年7月4日                 卡片机                            拍摄地点：江苏省南京市



  

    这次出短差到南京，听朋友说到栖霞寺法堂正在举行正在为期1个月的佛顶骨舍利供奉瞻礼活动。前些天，媒体上对佛顶骨舍利重光天下的宣传铺天盖地的，也知道一些有关佛顶骨舍利的情况，于是挥汗前往栖霞寺瞻仰。到的近前，只见人山人海，香火缭绕，善男信女无不虔诚万分。

   关于这次供奉瞻礼活动，据栖霞寺监院谛如法师撰文介绍：《释氏要览注》说：“释迦既卒，弟子阿难等焚其身，有骨子如五色珠，光莹坚固，名曰舍利子，因造塔以藏之。”可见，舍利的另一特征是五光十色，光亮莹润。今天我们见到的长干寺地宫所藏的佛顶真骨舍利，就是这样的。如果我们仔细观察在骨质间隙的小孔中，可以见到许许多多五彩斑斓的舍利子蕴含在其中，晶莹剔透、光润柔和；如果放大看，尤为明显，令人惊叹不已。据史料和长干寺地宫出土的碑文都有记载：佛顶真骨是由宋太平兴国五年(980)来华的印度高僧施护等人所献。大中祥符四年(1011)即埋入长干寺圣感塔地宫。也就是说，只有与宋太宗、宋真宗同时代的人才可能见到这份佛顶真骨，此后一千年中无人得见。而我们今天居然在千年后，能够一睹舍利的真容，是何等的难能稀有啊！从公元1011年到2010年，整整一千个年头过去了，这两份佛门至宝的舍利终于重新出现在世人面前，当我们瞻礼舍利时，想到感应舍利坎坷的“命运”,不禁感到万分的难能可贵，仿佛1700多年前吴王金殿上的光彩，1000年前舍利最后一次进入地宫隆重的场景，又呈现在眼前，令人浮想联翩……

    我以为，此番佛顶骨舍利能在栖霞寺供奉，却也是栖霞寺的千年佛缘。此前，考古人员在南京大报恩寺遗址发掘时发现宋代长干寺地宫，并发现铁函和碑刻。据碑刻铭文记载，建於北宋年间的长干寺地宫藏了佛顶骨舍利、感应舍利和诸 圣舍利，并以金棺、银椁、七宝阿育王塔和铁函珍藏。2008年11月，阿育王塔从铁函内请出，考古专家在塔内发现2套金棺银椁。 据讲，南京将重建曾被称为古代建筑奇迹的金陵大报恩寺塔，以永久供奉佛顶骨舍利。

佛顶骨舍利。瞻礼法堂不让照相，只好从网上搜得此片。

绿树掩映的栖霞寺法堂，供奉着佛教圣物--佛顶骨舍利

法堂前瞻礼的信众

庄严肃穆的法堂

栖霞寺舍利塔据说是我国最大的舍利塔。

到过许多寺庙，发现礼佛的信众中，女性多余男性（比例大概在3：2），女性的虔诚度也高于男性，什么原因呢？