（明）湛若水（1466-1560）《泉翁大全集》：“吴纯问曰：‘张南轩（张栻）分别义利，以无所为有所为为言，可谓至精密矣。纯以为无所为者，自然而然者也，岂下学可能骤至？夫为名誉而为善，为位禄而效忠，斯诚利矣。然忠或出于感激，善或出于勉强，亦可以为利否乎？曾阅明训，以作字欲好为小人。夫作字欲好，亦何悖于理也？而以为小人，何耶？’湛若水答：‘有所为而为与无所为而为，南轩（张栻）此言分别义利，判断生死路头，盖前贤所未发也。初学入头第一关，欲无所为而为者，学者之事也；自然无所为而为者，圣人之事也。得此路脉，将来必至自然。为名为禄，与作字欲好之心，皆利心也。至于感激勉强为忠为善，其心已公，岂比而同之乎？藤川此可切问矣，勉之！’”
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