清聖祖康熙《御批續資治通鑑綱目》於此論之曰：

自徽、欽北狩，江淮宴安，未聞遠近有興復之師。獨張浚深明逆順之理，至於見忤賊檜，廢棄散地，惟忠義之心，守死不移。今又遣將伐金，雖卒無成功，然《綱目》書之，若真能伐金然者，蓋予其忠義之節，所以遂其本志云爾。

清聖祖康熙《御批續資治通鑑綱目》於此論之曰：

南渡以來，而不能全中興之美者，有三大姦之作梗也。夫自秦檜倡和議於前，湯思退史浩踵其轍於後，其間雖有忠臣良將，奮不顧身，欲復不共戴天之讐，夫何謀方成而卒被其沮，功將就而卒被其隳，甚則至於竄徙屠戮，鮮克獲免。雖然，要亦不可獨咎三姦也，為君者，分受其責可也。