晴空万里，走山一路清凉。
没有到山顶，在道生说法塑像‌周边休憩，顺便对此做了一点考证。
“道生说法塑像‌”位于 南京紫金山 头陀岭景区，百度说塑像表现的是南北朝时期著名的佛教思想家道生在讲经时，连群石也纷纷点头的情景，成语“生公说法，顽石点头”即源于此‌。
紫金山上这道生石像来来回回看过多次，一直以为这是个人造景点，最大的可能道生曾经在紫金山的万福寺活动过，讲经说法传播佛教思想，虽也成为佛教史上的重要事件，但绝非“顽石点头”典故的原始出处。在我的记忆里真正道生说法、顽石点头的故事应该发生在苏州虎丘，典故源于东晋高僧竺道生的传说。
竺道生（355-434年），本名魏德生，是南北朝时期著名的佛教思想家，祖籍河北平乡县。他师从鸠摩罗什，以慧解著称。其主张“顿悟成佛”“众生皆有佛性”，但因当时《涅槃经》未全译，他提出“一阐提（恶人）亦能成佛”的观点超前，被视为异端，遭僧团驱逐，一时成为一段公案。‌‌被逐后，道生至苏州虎丘山，聚石为徒宣讲《涅槃经》，当论及“一阐提有佛性”时，石头竟纷纷点头，遂形成“生公说法，顽石点头”的神奇传说，流传至今。
早年读冯友兰，其中国哲学简史里，提到了鸠摩罗什两大弟子，僧肇和道生，都给予了很高的评价。而曾在中央大学任教的著名国学家、佛学家汤用彤对道生的评价也更高，他认为竺道生在佛学上的地位与王弼在玄学上的地位相似，特别是在佛性论和顿悟说方面，对后来的佛学发展有着重要的贡献，影响了禅宗后来的形成。佛性论引入的如来藏缘起也是非常有中国特色的思想。