今天上午七点半出门一直到十二点半到家，去了老太太家，去了岳母住的钟山疗养院，而后穿过东郊风景区，一路行走到家。看了一下微信运动，大约走了26000步。

这些年这样的生活节奏几乎成为一种常态。每天行走在路上感到快乐，每走一步就是脚踏实地的与这世界亲密地接触，真切地感知尘世的味道和自然带给你的惊喜，能够感觉到自己还真实地活着。

喜欢行走在走过宽阔的马路，看走过行人的神情，人们来去匆匆，从来处来，到去处去，每个人的心里都有着各自的快乐与烦恼，沉溺在各自不为人知的隐秘里；喜欢在行走在不同季节，不同的时间，用身体感受四季的变化、太阳的炙热及温暖、风雨冰雪；喜欢在行走中观察自然，一朵摇曳的格桑花，或许也隐藏着心事，蹲下来用手机拍下它的美丽，嗅着幽幽的香，就能听它在风中诉说的故事，关于漂泊，关于跋涉，它如何由一粒飞鸟口中遗落的种子变成了今日美丽的花朵……喜欢在行走时思考构思，我的许多文思都是在行走时形成的。比如昨天端午去了隐龙山看父亲，补上了清明祭扫。而前不久我写的关于父亲的一点文字便是在行走时完成的。卢梭在《忏悔录》中写道：“我只有走路时才能思考。一旦停下脚步，我便停止思考；我的心灵只跟随两腿运思。”走路的历史由来已久，但若把它界定为有意识的文化行为而非达到终点的一项方式的话，可能要从卢梭首开其端。英格兰作家约翰·赛华尔，也有一本巨著叫《逍遥行》，其中也有这样的句子：“至少有一点我可以大言不惭，我和古代圣贤一样朴素：我在行走之际沉思。”纵观许多思想家似乎也都是独行者，他们几乎都将走路当成为卢梭所选的生活模式，一方面在这世界上行走，一方面又脱离这个世界，怀抱着旅人子然一身的孤立性。在行走间，可以自由活在自己的思想与回忆中，可以自给自足，也只有这样，才能自在的生活在完全自我的世界中。

当然我知道自己完全不具备思想家的潜质。我行走时思考，只是一种习惯，可以将尘世的满腹烦恼走成心镜空明，行走时亦可以感觉到荒凉的心慢慢变得有点芬芳，能用一点内在的情感，去触摸感知外部世界的清凉、寒冷的质感。