《道德经》解析

第六十五章

原文：

古之善为道者，非以明民，将以愚之。

民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，

国之福。

知此两者，亦稽式，常知稽式，是谓玄德。

玄德深矣、远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

解读：

古时候善于依道治国的人，不让民众变得诡计多端勾心斗角，而是要让他们返璞归真重归自然。

民众之所以难治，原因就在心机过密、智巧过多。所以用心机智巧来教育民众，其实是在为国家培养盗贼；不用心机智巧教育民众，才能为国家民众带来福泽。

这是两种相互对立的治国法则，它们由来已久还会长存下去，要了解其中的奥秘需要高深的智慧，这种智慧只有道才能赋予。

深邃而又高远的道啊，你与常理大相径庭，然而人们只有沐浴你的光芒，才能返璞归真过上平静和谐的幸福生活。