加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

教案《论语》选读――诲人不倦

(2012-07-06 17:16:07)
标签:

教案

论语

教育

分类: 高中语文选修

教案《论语》选读――诲人不倦

 

教学目标:

1,探究孔子之高山之德。
2,积累论语名句

 

教学过程:

第一课时:

 

一导入:“桃李不言,下自成蹊”,一个有道德有修养的人总是具有无穷的魅力,让人追随!孔子就是这样,人们还依然景仰他,膜拜他,学习他,研究他。高山仰止,景行行止,说的也是这个道理。今天我们就再一次走近孔子,感受他的魅力!

 

 

二准确解读文本:

 

1子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!

子路曰:子行三军,则谁与?

子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。

The Master said to Yen Yuan, "When called to office, to undertake its duties; when not so called, to he retired;-it is only and you who have attained to this."

Tsze-lu said, "If you had the conduct of the armies of great state, whom would you have to act with you?"

The Master said, "I would not have him to act with me, who will unarmed attack tiger, or cross river without boat, dying without any regret. My associate must be the man who proceeds to action full of solicitude, who is fond of adjusting his plans, and then carries them into execution."

 

 

2子曰道不行乘桴浮于海。从我者,其由与?子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材! 

The Master said, "My doctrines make no way. will get upon raft, and float about on the sea. He that will accompany me will be Yu, dare say." Tsze-lu hearing this was glad, upon which the Master said, "Yu is fonder of daring than am. He does not exercise his judgment upon matters."

 

 

3颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

Yen Yuan, in admiration of the Master's doctrines, sighed and said, "I looked up to them, and they seemed to become more high; tried to penetrate them, and they seemed to become more firm; looked at them before me, and suddenly they seemed to be behind.

 

"The Master, by orderly method, skillfully leads men on. He enlarged my mind with learning, and taught me the restraints of propriety.

 

"When wish to give over the study of his doctrines, cannot do so, and having exerted all my ability, there seems something to stand right up before me; but though wish to follow and lay hold of it, really find no way to do so."

 

道理:1)真正德高望重之辈,常常让人无法企及。

2)高山仰止,景行行止。宋朱熹则解释说:仰,瞻望也。景行,大道也。高山则可仰,景行则可行。朱熹的高山,就说是人们平时仰望的高山,没有什么喻义;而景行是大道、大路,景行行止是说大道可供人们行走。  汉郑玄注解说:古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。

,都解释为语助词

3司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:《诗》有之:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。 ――见贤思齐焉。

 

4叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”

子服景伯以告子贡。

子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”19.23

 

道理:大家风范,或博大精深,或浑然厚重,或素朴高雅,让我们小辈之人无由欣赏;

小家之风,常常让人一览无余,一目了然

 

 

 

三小结:

做一个高尚的人,做一个让人追随的人,做一个让后世难以忘怀的人。这样,人不枉活于世。

 

 

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有