故里寻踪——豫北丧俗吹手（响器）班

   在我的家乡河南省内黄县很注重丧葬仪礼，认为丧事是人生的最后一件大事，自古以来一直颇受重视，办的隆重与否成为衡量经济实力和孝心的标准。民间有办“白事”请吹手（也叫响器）班的风俗，请吹手叫做“写吹手”，请的吹手（人数）越多越表明了儿孙对故去长辈的孝心，街里街坊也会另眼相看。

    吹手（响器）班一般十人以内组成，以唢呐为主乐，板胡、笙、二胡伴奏，另配梆子、锣、钹、小锣、边鼓为打击乐。吹手班的人都是些钟情于音乐的“土艺人”，他们不仅能识谱，有的还会作曲。

    在过去吹手被人们列入下九流。所谓“吹皮捣鼓”，一般人家不与其作亲、交友，其后代下来即使读了书也不能进考场应试，所以也就祖祖辈辈下来做不了官，只好继续学吹手，有的三辈五辈一直是吹手人家。近年来，吹手成为一种职业或是兼职手艺，吹唢呐的艺人们在民间音乐天地里各展其能，受到了人们的赞赏。

    一般丧事都是头天下午到达，晚上小段的戏曲为主，第二天上午唢呐等乐曲吹奏为主，中午送殡或是上坟地，吹手班一个丧事的时间算下来为一天，由主家提供食宿，所以流动性非常强，一天要换一个地方。


    吹手班的演出环境非常的简陋，不论春夏秋冬都是露天演出，风餐露宿，可谓是流动的“吉普赛人”。

    唢呐是主要的演奏乐器，两个吹笙的配合，所以吹唢呐的水平决定了这个吹手班的水平，唢呐手的工资是最高的。

现在电子琴等电声乐器也加入伴奏，增加很好的音效和现代元素。

     这位女鼓手是戏曲演员，帮忙打鼓，后面的年轻人在敲梆子。他们都是一专多能，身兼数职。

台上的演出队伍。


台下有无观众都得正常演出。

简陋的舞台。


演出一般都安排在事主家门口。

办丧事的头天晚上，吹手班以演唱小段的戏曲为主，吹手班也唱以不同的地方戏，有豫剧、平调等戏中。

这是一出传统的豫剧曲目《陈州放粮》，讲的是包拯陈州救济灾民的故事，右边的演员反串包拯。


演出不化妆穿箱（戏装）。