民间面塑艺人捏的一对面塑小猪，栩栩如生。

在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，它长着一副圆乎乎、胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的这些特点，使它往往成为蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词，被带上贬义的色彩。
然而在上古的时候，猪的文化意义不含任何贬义，猪是人类最早驯养成功的动物，所以我们汉字的“家”，就是在“宀”下有“豕”，其意为只有住处养得起猪才称得上是有了家。一个“家”字，写出中国农业社会百姓万户共同崇敬的习俗与文化。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”字的甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，反之不能捉猪便为怯懦。在古代神话传说中，猪还与水神常常融为一体。神话借助民间信仰中“为水”观念，塑造了猪为水神的形象。古人想象丰富，还把猪入水浴身兆雨的观念与天象相联系。《锦绣万花谷》前集卷一“雨”条引《述异志》云：“夜半天汉中黑气相逐，俗谓之黑猪渡河，雨侯也。”这里把黑云在银河系中连缀的景象，说成黑猪渡河，并认为是下雨的先兆。此说由于融入了气象经验，往往能够灵验，故而很多人深信不疑。




面食大师的猪系列作品也别具风格！