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         发表于2014-3-14《贵州日报》。被编辑删改了一些，现将原文贴出：

贵州的雨

                          文/ 甘典江

1

哪里都有雨。

雨，没有起点，也没有终点。

北国的雨，像彪悍的铁骑，来得快，也去得疾；江南的雨，总爱邀约杏花，平平仄仄地播撒。

雨，来到贵州，节奏变得自由，像散板一样，强弱不定，起伏不一；性情上，北国痛快淋漓，江南缠绵悱恻，而贵州这个古称夜郎之地的雨，却自大自恋，想下就下，不想下，也要流连忘返，生出许多的暧昧和隐喻，提供一道永恒的猜想。

2

这里，没有险峻的高山，有的只是舒缓的土坡，到处覆盖着草木，最古老的，有恐龙时代的桫椤，最旺盛的，是挺拔的杉树。在雨中，它们静默着，勃发着。成片的梯田，如同印在宣纸上的曲线，布谷声声，农夫们戴着斗笠，披着蓑衣，弯着腰，把秧苗插进水田，像在书写着一行行的诗歌。那些温顺的牛，在田埂上啃着青草，任凭雨水淋湿，感恩赐予。无论是稀疏的木楼，还是成片的寨子，在迷蒙的水气雾霭之中，都保持着单纯的肃穆，守候着千秋不变的尊严，像一幅装裱上墙的水墨画，湿漉漉地，层次分明韵味十足，意境悠远。

3

雨的充沛，演绎出了众多的瀑布与河流。一颗雨，就是一个音符；一阵雨，谱成了一行节奏；一挂瀑布，变奏出一个主题；一条河流，交响出一部汹涌澎湃的篇章。

在贵州，最酣畅的河流，也许，是赤水河，每年的端午节至重阳节，雨季来临冲刷泥土，水呈红色，水质微甜，流经茅台镇，就酿出了浓烈的美酒。一杯入口，五谷难分，水长山高。

4

雨在这里，朴素而诚实。

五百年前，王阳明的“龙场悟道”，使夜郎的雨，开始沉思，甚至，下雨成了“格物致知”的哲学：雨从天上飘，人在地下走，知行合一。从此，冷雨回心转意，启迪了贵州学子治学的四条准则：“一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。”

从王阳明的夜雨中，我读出了“持志如心痛”的人生旋律。

5

看月，要去敦煌，在飞天和佛陀菩萨的世界里，月色最为玄秘慈悲，能拔苦与乐，抚平人间的悲哀与不义；看雪，要去西藏，在经文的诵读之中，雪是雨的轮回，以洁白的质地，彰显净土的纯粹，召唤灵魂的归来，驻扎于信仰的栖息地；听风，要去蒙古大草原，那里，天高云淡，无遮无拦，马头琴呼啸长调，此起彼伏出柔情与粗犷；听雨，是江南的雅事，而在雨中沐浴，则非在贵州不可：前仆后继的传说，在雨中穿梭；欣欣向荣的节日，在雨中展览，层出不穷的心事，在雨中发芽。

在城市，考证一场雨的文化籍贯和精神密码，越来越困难，甚至，没有经过大地的过滤，雨水会失去贞洁。没有雨水的拯救，故乡将被流放。

春季在贵州来看雨，夏季在贵州来借雨，秋季在贵州来听雨，冬季在贵州来想雨。

走过时间，兑现雨中的诺言：我在绝版的雨中，等你解读。

                                   2013/8/31  （1152字）