（纪念王培生先师诞辰百年）

练功准备：端坐椅、凳或户外适宜台阶（不可坐满），以两脚齐肩宽为度,小腿垂直于地面，脚掌轻轻落平（不可着力）.竖腰立顶，头正、颈直、鼻对脐。全身放松，心情安定，进入练功状态。其中，有的功法完全可以仰卧，睡前醒后都可习练，不必端坐；习者一望便知，不必赘述。

    1、踵提呼吸法（踵息法）

意在脚跟，慢慢、轻轻提脚跟（小腹有上翻感）。然后，忘掉脚跟，意念转于脚大趾，慢慢、轻轻翘脚大趾（小腹有下翻感）。然后，忘掉大脚趾。再想提脚跟，再想翘脚大趾。如是一提，一翘，反复九次。

踵提呼吸，属高层次呼吸法，不同于常人的口鼻呼吸，关乎技击成败。提脚跟时吸，翘脚大趾时呼。拿人时提脚跟，发人时翘大趾（前脚，即虚脚）古云：“圣人息以踵，自踵及顶，一气呵成。”提脚跟，督脉升；翘大趾，任脉降。小腹上、下翻动谓之“丹田内转”亦称“翻江倒海”。踵息法养生作用不言而喻。

    2、肚脐呼吸法（胎息法）

意在肚脐，收肚脐，稍停，松开肚脐。稍停，再收肚脐，稍停，松肚脐。如此一收，一松，反复九次。

收肚脐时，感觉左右两肾，分别往左右两侧开；松肚脐（命门催肚脐）时，感觉两肾在合。拿人时，收肚脐；发人时，松开肚脐。肚脐即神阙穴，内联五脏六腑，练此法涉及多种效应，为锻炼内脏的好方法。

    3、劳宫呼吸法

两手心相对一尺，置于膝上；展指凸掌心，劳宫吐气；然后空手心，劳宫吸气。劳宫呼、吸，涌泉也同时呼、吸；因手心与脚心关窍相通。如此一呼，一吸，反复九次。

技击或推手发人时，展指凸掌心，劳宫吐气（力）；抓筋闭脉时，空手心，气贯指稍，甲欲透骨。从健身角度讲，手是人脑的外在表现，练手指，如同练脑（文殊师利手印功，即以手指练脑）；十指连心，练手指，亦关联五脏六腑经络。

4、眼睛呼吸法

    眼神收至山根（即鼻根），放眼神（先远看，再左、右眼分别看左、右耳，看不到也看。）；再收眼神，看鼻根（看不到也看），再放眼神，（看两耳）。如此一收，一放，反复九次。

    收眼神时，两手腕、两脚腕无力；放眼神时，两手腕、两脚腕有力。应用在技击、推手，则发人时，放眼神；拿人时，收眼神。眼神收放，可调整眼睛屈光和视野，改善眼区血液循环，增强视神经功能。眼区也是内脏全息区，故此法对内脏也有调整作用。

5、顶心旋转法

    意驻百会，得气（有感觉）后，转想右、前、左、后顶（四神聪），即意念按此顺序转三圈；之后，再想百会，再反方向即左、前、右、后顶，意念按此顺序转三圈。然后，想百会，随即忘掉，转想肩井、曲尺、合谷、手指（即十稍）；活动活动手指（即是收功）。

    此法培养提顶（顶头悬、虚灵顶劲）习惯，锻炼身体平衡、中定；培养头、手结合，顶打人功能和习惯。

6、睾丸抽提法

意驻睾丸，以意念慢慢、轻轻抽提睾丸（感到肩井、环跳充实、关闭），然后，松开睾丸（感到肩井、环跳都开）。再抽提，再松开。如此反复九次。女子抽提会阴或乳头（黑圈之内部位）即可。

睾丸属翹脉，人体之翘脉（阴翘、阳翘），管人体升降。故“金鸡独立”时抽提睾丸，“下势、扑步”时，松睾丸。

7、鼻尖、人中呼吸法

想鼻尖为吸，想人中为呼。意驻鼻尖，体会慢、细、匀、长的吸气。吸气到尽头，转想人中，体会慢、细、匀、长的呼气。再想鼻尖，复想人中。如此反复九次。想鼻尖时，肺叶张开；想人中时，小腹（丹田）充实。

技击、推手，拿人时想鼻尖，发时想人中。技击中用“鼻尖、人中呼吸法”，气长、稳，功力长，必操胜券。太极高手技击时，不使对手觉察自己呼吸节奏，必练此法。习练此法，亦有醒脑提神，宽胸畅怀之保健作用。

8、四肢穴道呼应法

意想右劳宫，转想左涌泉；意想右曲尺，转想左阳陵；意想右肩井，转想左环跳。意想左肩井，转想右环跳；意想左曲尺，转想右阳陵；意想左劳宫，转想右涌泉。意想左曲尺，转想右阳陵；意想左肩井，转想右环跳；意在右肩井，转想左环跳。意想右曲尺，转想左阳陵；意想右劳宫，转想左涌泉。如此，四肢大关节穴道左右交叉呼应，反复三次。

“四肢穴道呼应法”，可打通四肢穴道，练就“内、外三合”，肢体活动犹如线牵，周身一家，反应灵敏；出合劲，出整劲。

    《太极拳内功习练》方法，原为王培生先师门内教拳时所传授，由张耀忠老恩师整理发表。《太极拳内功习练》是“以心行意，以意行气，以气运身。”纯以意行的意念训练，是“内三合”、“外三合”，上下相随的内功训练。今录出，文字略作调整。

                                王 炳 寰（隆杰）

                             2011年5月5日 于大连东城天下