《遥远的救世主》，是作家豆豆的代表作三部曲之一。此书讲了一个不愿意利用自己高超的金融技巧从股市上赚中国人钱而主动解散德国私募基金而在经济上陷入短期窘境的商界怪才丁元英，在古城隐居生活时与女警察芮小丹的爱情故事。书中涉及到了警匪对战、金融交易、商战、参悟三大宗教，探讨人性等。穿插了大量的思考和讨论，拉高了作品的思想高度。2005年左右成书，2008年被改变成电视剧《天道》，因饱受争议而一度被禁播，进而得到更加广泛的传播。去年笔者在逛书店的时候，看见豆豆三部曲摆放在书店门口重要位置。问了店员才知道，最近这些书很火。可能是近年来经济不景气，让人会想到《遥远的救世主》这本书是以1997-1998年金融危机为大背景的书籍，当下经济环境和那时非常相似，所以有人想在书中找一些灵感。此外，我认为一部书之所以能够长期畅销，受到广泛关注，是因为能让不同的人从不同的角度获得属于自己的一份独特认知，或者是独特的带入感。正如鲁迅评价《红楼梦》：经学家看见易，道学家看见淫，才子看到缠绵悱恻，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘史。《遥远的救世主》也是这样一本书，能让不同的人从中看到自己的影子。下面笔者根据自己粗浅的阅历，笨拙且有限的见识去聊聊这本书给我带来的感受。

一、作者背景揣测

作者背景非常神秘，在如今网红遍地的时代，几乎每个人都希望利用自己的知名度和影响力获取流量，进而获取更大的利益，然而在网上搜索作者豆豆，找到的资料聊聊。笔者认为，能写出高质量作品的人，能受得住寂寞，也能约束好自己的行为边界。即使在物欲横流的当今，也可以在自己的小天地中怡然自得。

二、金融交易

故事一开始，讲述如何清盘私募基金，里面涉及到了大量专业术语，这需要必要的基金行业从业经验。里面讲到了基金运营11个月期间，盈利82%。这是非常惊人的数字，巴菲特的年化收益率长期维持在29%，已经能够数次登顶世界首富。不到一年，盈利82%，是几乎所有交易人员的梦想。这也是故事的魅力所在的一部分。私募基金的清盘，所涉及到了一系列利益分割，众多的限制性条款。均为专业人士所能接触到的。

另外，故事中丁元英为欧阳雪推荐的股票，在一年多的时间，能精准上涨到特定的点位，也是神来之笔。从侧面刻画了丁元英作为一个基金经理应有的专业素质，能预测在金融风暴中预测某个股票的涨势。这是几乎所有读者都想知道的神来之笔。

三、救主真的存在吗？

丁元英通过组织音响发烧友，让其参与和投资音响公司，组织动员村民生产音响，来改变其经济条件。作为一个深谙社会运行规律，熟悉人性和参透文化熟悉的人来说，是一个救世主。但，这种提升和改变，只能是片面的，只存在于生产力水平存在明显代差的条件下。对今天而言，几乎完全失去了存在的可能性。真正能救自己的，只有自己。

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。

「强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为「秘笈」，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。」

上面这两段话，完美解释了什么是强势文化，什么是弱势文化？简单而言，强势文化就是救主的文化，弱势文化就是被救者的文化。

但在我看来，中国传统文化中有很多强势文化，也有很多弱势文化。这是几千年来传承下来的，彼此对抗的文化。比如有“人定胜天”，也有“天道轮回”；有“忠君爱国”，也有“王侯将相宁有种乎”；因而中国文化具有包容性。

强势文化和弱势文化都是不同能力和处境的人，在复杂的社会环境中的生存经验的抽象总结。因为个体强弱的相对性，不同阶层人强弱的相互依存性。故而强势文化和弱势文化只能在特定条件下存在。如果人人都学习和使用强势文化，那么强势文化所带来的的强必然不存在；如果人人都学习和使用弱势文化，那么弱势文化的弱也必然不存在。反者道之动。

四、商战部分

丁元英通过提前考察，摸清楚乐圣公司的产品底牌，然后通过组建公司动员农民生产并且签订个体户合同的方式规避了法律风险。然后在展会上大幅降价，最终通过法庭上胜诉，从而达到兼并乐圣公司的目的。通盘思考，均在动员村民生产音箱之前，可谓是步步为营，算无遗策。这部分故事情节，显示了丁元英了解对手，熟知法律，娴熟利用社会环境，唯一没有算透的就是曾经与其打交道的这几个格律诗公司的股东。他们在时代的变革面前，表现的完全是土生土长的土里土气的，毫无格局和气度，完全是小市民的视野和算计。最为代表性的是刘冰，在巨大的利益漩涡中失去了自我，在利益面前把人性的贪婪自私表现的淋漓尽致，而失败后却无法面对，只能自我了断。

五、深度思考：关于天道

劫富济贫，真的行得通吗？在特定的情况下行得通。长期广泛的看，底层群众想要获得更好的生活质量，必须通过社会革命和自我革命双重变革，才能从根本上改变处境。社会变革的本质是改变生产关系，即生产过程中的人与人的利益分配关系。具体而言就是让劳动所得的分配更加均衡，社会经济体系更加健康，社会资源不能集中在少数人和力量手中。然而，从自然演变规律来看，资源趋于集中是演化的必然。真正的天道，正如《道德经》所言：天之道，损有余而补不足。劫富济贫，正是顺应天道之举。而在劫富济贫中产生的悲剧，也是不可避免的。故事中乐圣集团总裁林晓峰和古城音像店老板刘冰的死，即为劫富济贫这种顺应天道的行为的副产品。如道德经所言：天地不仁以万物为刍狗。

在此时此刻当下的社会环境中，顺应天道对于个人和组织来说，无非两方面要做。1.变革组织架构，让内部利益分配更加均衡。进而提升组织的战斗力，增强凝聚力。2.组织成员自我迭代。不断提升自己的认知水平，技术水准和操作技能，为组织利益作出更大贡献。