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[七言诗]
题李香君
朱杰仁
多才多艺冰清女，
心许候郎情意深。
扇面桃花鲜血染，
忠贞刚烈脱凡尘。
2016-12-29 08:59
[五言诗]
怀李香君
和朱杰仁老师《题李香君》
王志学
但有忠骨在，
千秋有芳魂。
柔若清水时，
亦为壮怀人。
2016-12-29
11:17:55
[五言诗]
也题李香君
云
垠
无奈名青楼
身贱铁骨头
愤撕桃花扇
羞煞降清侯
2016-12-31
13:46:55
[七绝]
和杰仁兄《题李香君》
吕佩浩
轻歌漫舞香风起，
疑是天仙降浊尘。
一缕青丝花扇绑，
遗言惊世别情人。①
① 指李香君病重去世前，剪下自己的一绺青丝，绑在以她鲜血画成的桃花扇上，用红绫包好，托人转交给心上人侯朝宗，并留下遗言：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”
2016年12月31日
猴年最后一首诗
《桃花扇》演出剧照
李香君 《雨景山水》
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[附录]
李香君
李香君(1624-1653)，又名李香，原姓吴，出生于苏州阊门枫桥。因家道败落，飘泊异乡在李香君八岁的时候，随养母李贞丽改吴姓为李。是南京媚香楼名妓，与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为（卖艺不卖身的）"秦淮八艳"。她丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，歌喉圆润，特别擅长弹唱《琵琶记》，但不轻易与人歌唱。
李香君，这个温柔、美丽、多才多艺的少女，但是她又是一位秉性刚烈女子。她虽是秦淮歌妓，但与之交往的多是复社领袖，受到他们的思想影响。她有着清醒的政治头脑和爱憎分明的感情，秉性正直、善良、刚强，不贪富贵，不畏强权，深明大义，嫉恶如仇。李香君与侯方域见后一见钟情，相见恨晚，两人相爱，侯方域题诗、并赠扇作为定情物，李香君视为珍宝。
侯方域《迎春图》 选自吕佩浩博客
当她知道投靠魏忠贤的阮大铖送来妆奁时，义正词严地责备侯方域，并自己为侯方域凑资归还。因而成为阮大铖迫害的对象。南明建立以后阮大铖有投靠马士英而得势时，继续迫害东林党人，侯方域不得已离开南京，李在桃叶渡设酒并唱一曲琵琶词为侯送行，鼓励他投奔史可法抗清。在宜兴史可法大营，替史可法拟《复多尔衮书》，其文采飞扬，许多文人学士，称出于李雯的手笔的多尔衮《致史可法书》，纵不能胜于侯方域代史可法所拟的复书，至少亦是旗鼓相当。
侯方域走后，阮大铖乘机逼婚嫁田仰，她坚决拒绝，声称：“奴是薄福人，不愿入朱门”。她为反抗阮大铖逼婚而撞柱，以致血染扇面，迫使阮大铖撤走逼婚队伍。后由杨龙友拾起扇子，端视良久，深为李香君的贞烈品性感慨嘘啼，一个奇妙的构思在他脑海中形成。进屋探视过昏迷不醒的李香君后，杨龙友带着滴血的扇子离开媚香楼，回到自己家里，立刻在书房中坐下，取出一枝不曾用过的羊毫笔，就着扇面上的血迹稍作点染，血迹便成了一朵朵鲜艳欲滴的桃花，再以墨色略衬枝叶，一副灼灼动人的桃花图便完成了。杨龙友对扇沉吟良久，又在扇面上题下三个小字——桃花扇。
孔尚任与桃花扇
桃花扇是清初作家孔尚任经十余年苦心经营，三易其稿写出的一部传奇剧本，在清圣祖康熙三十八年完成，历来受到读者的好评。共有40出，舞台上常演的有《访翠》、《寄扇》、《沉江》等几折。通过男女主人公侯方域（朝宗）和李香君的爱情故事反映明末南明灭亡的历史戏剧。所谓“借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。”当时清初正是考据学极盛时期，影响了作者忠于历史的态度，剧本中绝大部分人物是真人真事，剧本所写的一年中重大历史事件甚至考证精确到某月某日，但由于并不是历史书籍，剧中加入故事情节，人物感情刻画，从深度和广度反映现实，并且有很高的艺术表现力，是一部对后来影响很深的历史剧。
《桃花扇》演出剧照
戏剧家欧阳予倩对《桃花扇》可谓情有独钟，曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材，他对《桃花扇》的改编甚至影响了民国以来不少的戏剧创作。田沁鑫认为：“欧阳予倩先生当时怀着强烈的爱国热情改编了这出戏，有着极强的影射和借古讽今意味，后人大都追随并沿袭了这一版本。可以说《桃花扇》曾被各种颜色调和了很长时间，而我们则是想恢复其本真和古朴的原貌。我想我们最多能够整理出七八出，我想用一晚上演完。其实整理出多少都没有关系，关键是如何取舍，如果舍得有意思，相信会是另一番风貌。”田沁鑫所说的恢复《桃花扇》“原貌”，在情节上主要体现在结尾。
欧阳予倩版的电影广为流传，结尾是李香君自尽，侯方域降清。事实上，在孔尚任的原作中，结尾是侯、李二人在国破家亡后出家。
http://a1.att.hudong.com/38/25/300001051406130873258783306_950.jpg七言诗 五言诗～题李香君 朱杰仁 王志学 云垠 " TITLE="[转载][诗唱和] 七言诗 五言诗～题李香君 朱杰仁 王志学 云垠 " />
电影《桃花扇》剧照
关于桃花扇
另传侯方域在史可法抗清失败，南京陷落南明王朝灭亡战乱中，回南京到李香君住所寻找李香君，见媚香楼在大火中焚烧，虽然李也在不远处，但未见面而失散，李香君则出家为道。
亦有传： 后来，李香君为逃避清军，一路颠沛，辛苦不胜，终于病倒。弥留之际，她挣扎着让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，小心翼翼地用红绫包好，再把它绑在比生命还珍贵的桃花扇上，然后交给卞玉京，请她转交给侯方域，并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”
亦有传李香君闻侯方域降清，愤而怒撕桃花扇。
侯方域乡试
而所谓“侯方域降清”的事实是：侯方域回家后，被迫参加乡试，并未入仕当官。
有学者考证曰：
辛卯（顺治八年）侯方域时年三十四岁，被逼应河南乡试，闱中所作策论五道！具载《壮悔堂文集》第八卷。其时顺治甫行亲政而尚未成年，故试策首以《勤于读书》为谏，计陈三事：《开经筵》、《亲儒臣》、《读汉书（文）》。第二策议礼，以为“人主居五帝三王之位，继五帝三王之道。治五帝三王之民，而欲废五帝三王之礼，是欲强天下以自为便利也，天下岂从之哉？”第三策论治道，应特重州县官；第四策论不可轻议治河；第五策论明赏罚，申明大法小廉之义。这五篇煌煌大文，确实下过功夫，既非一味颂圣，虚与委蛇，更未故违功令，意在被摈。
窃以为，这不能称之为投降清廷。
然，侯为此举深为后悔，于顺治九年治《壮悔堂》，又治《四忆堂》，潜心写作。著有《壮悔堂文集》，及《四忆堂诗集》等。
侯方域的作品，还有人物传记，如《李姬传》写品行高洁、侠义美慧的李香君，同时也写反面人物阮大铖，有声有色，形象生动；如《马伶传》写伶人刻苦学艺故事，情节曲折，精神感人：均有唐代传奇笔法，具有短篇小说特点。有论文书信，如《癸未去金陵日与阮光禄书》、《答田中丞书》、《朋党论》、《王猛论》等，或痛斥权贵，或直抒怀抱，都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色，尤其是《与阮光禄书》，洋洋洒洒，词严气盛，挥斥鞭辟，颇能感人。
侯方域的文章风采，著名于时。史可法给多尔衮的回信《复多尔衮书》即为方域起草。他的散文往往能将班、马传记，韩、欧古文和传奇小说手法熔为一炉，形成一种清新奇峭的风格，而尤以传记散文见长。
从侯方域的遗作中去考察，有种种证据显示，辛卯乡试一举，内心之痛悔、抑郁、委屈，无以言表。越二年，在悔恨和对李香君的思念中，抑郁而亡。终年37岁。
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