九华街坐落化城盆地，四山环抱，方圆约4平方公里，是九华腹地中一颗明珠,是朝山观光和休闲度假的最佳旅游街镇。九华街花雨缤纷，处处有景，全部游完需要一天的时间,我们只游览了部分片区......
化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚.前有放生池，月牙形，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣和香客放生之用,。池前是平整、开阔的化城广场,广场四周为九华老街，一律二层民居，白墙褐瓦，古色古韵，与圣地气氛相融。
放生池中龟鳖成群，游鱼欢跳,这里卖鱼卖龟的店门也不少,商业气氛相当浓厚,看着这拥挤不堪的放生池,我好象听到鱼儿龟儿在喊:"救命啊,我们受不了",难道这也叫放生,真可悲!
肉身菩萨的不断出现，成为九华山佛教的一大特色，同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。这也是我到九华山最感兴趣的看点,看见这个路标我的脚步开始加快了,把两个哥甩在后头,QZ哥笑我说我.....:)
为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法等等，肉身菩萨给我留下了一个又一个问号。
这就是明净和尚的真身遗体,装金供奉于此,明净和尚1928年生,受祖辈信佛影响，从小不进荤腥。他自悟禅道，长期坚持修行，曾在家连日坐禅入定，乡人不解，将其捆绑，也不能阻止其坐修。1984年到九华山，在天台寺出家。后入住旃檀林，修持奇特，曾站禅、坐禅3年，闭关3年，不论寒暑长年赤足，闭关时有时十余日用一次餐，人们称他”疯和尚”。1992年9月在旃檀林安然示寂，弟子遵其生前保留真身的嘱咐，将其坐缸存放。1998年12月开缸，肉身完好，颜面如生，于是建寺供奉。我偷拍了这张的照片,
跨过人行步道，即到三庵（长生庵、龙庵、新龙庵）。三庵为清代建筑，民居式，整齐排列，一堵长院墙将庵与街市隔离，十分清静。
情不自禁让我想起一个人____她是否也在这样的环境中,在生命的最后时光里体验到了精进修持、安适自在的尼姑生活呢?
位于老殿东南的大悲宝殿是1994年落成。宫殿式建筑，坐南朝北。殿中供怨援19米高四面千手观士音铜像，东西供陀罗尼八十四佛，后供”三十二应身”、禅宗6位祖师法像。殿前回廊悬挂一口重达5吨的幽冥大钟。殿前广场开阔，有青麻石雕制的双狮和一对麒麟，威武神勇；台阶坡面镶嵌两组九龙玉壁浮雕
旃檀林位于九华街中心、化城寺西南，全国重点寺院，始建于清康熙年间
作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣。
注意看最后两排字,我这也是为其免费做了广告了哈:)
两位同行者对诵经似乎很有兴趣,我想他们一定和我一样一句也没听懂,但听着木鱼的敲击诵经的歌声，我的心突然变的异常平静,很多天以后那声音都始终在耳边，在心底轻轻地环绕，抚平心的躁动……一
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