锋利的缅次姆，摄于2005年。

    我和梅里雪山不对付，打第一回见面就瞧彼此不顺眼——梅里雪山，又称太子十三峰，是藏族人心中的六大神山之首，地位无比神圣，而我总是想起他曾弄死的17个登山队员。

    据说，事情是这样的：1991年初，神山主峰卡瓦格博赴印度参加“世界神山大会”，会罢归来，身体困乏，正要打个瞌睡，顺带在梦里回味回味由自己提出的获得一众男女神山狂热推崇的“全世界所有神山团结起来共同抵制冰川消融”之倡议书，半睡半醒间一低头，猛然发现自己的肩膀上不知何时粘了个小黑点，酷爱整洁的卡瓦格博中指拇指合拢轻轻一弹，瞬时间白雪飞啸，世界第二大山难就此发生。

    这个故事是飞来寺咖啡馆“季候鸟”前老板阿明讲的，时间大约在2005年国庆节。当时我正病恹恹地吃石榴，听罢此故事病得更重了，愈加提不起兴致多往窗外看一眼：据说，被雪崩深埋的登山队员的尸体若干年后才随着冰川下移出现，一同被发现的还有他们的个人物品。其中有本日记，是个年轻的日本男孩写下的，记录了山上的日子：大伙儿怎么打牌，怎么思念家人，后来，男孩儿的记忆被送到了他远在日本的姐姐手中。也许是因为这段悲情记忆，每年都有日本人来梅里看山——在飞来寺，关于日本人遭雪山遗弃的故事漫天飞舞：某某日，日本人来了，连等了一个月，神山连衣服的一角都没让他看到；某某日，车上出现了个日本人，全车人大叫倒霉，这下看不到卡瓦格博啦；某某日，路口有个日本人想搭车，没人愿意拉他！所有的传说都渗透着一种意思：卡瓦格博是很神性的，能一睹他的真容，那是很难得很幸运很了不起的！

    其实，秋冬季节的太子雪山一点都不含蓄，经常白晃晃的不挂一丝云彩。天不亮就等在路边看日照金山的人们纷纷因自己的人品获得了太子的认可而激动不已。同去的某人每个凌晨都念念叨叨：妹妹，起来看日照金山啦，不然就看不着了，你看天气多好呀——我知道他是因为没带三脚架想把我拎出去干杵着，好借个肩膀给他搁相机用，结果是我和太子大眼瞪小眼互看了好几天，他头上怎样红起来，身上怎样金起来，最后怎样光芒万丈起来，我闭着眼睛都能演一遍，反正是越看越觉得对方极不顺眼。

    离开飞来寺时，我把一本关于男人女人如何不同的书忘在了“季候鸟”，但丝毫不影响心情的愉悦程度，翻白马雪山时高兴得几乎要唱起歌儿来。

    三年后，我居然又去了梅里。旅途中头昏脑胀倍受折磨的感觉丝毫不减当年，以至于转过一个山弯，太子十三峰中的几峰腰缠云雾气势汹汹地出现在近前时，我立刻呕吐起来。

    还是在“季候鸟”，一边狼吞虎咽路上买的西瓜，一边支着耳朵听几个游客讨论上海人的优越感，一个老外走过来，异常同情地看着我，用英语问：“你好些了吗？”他应该是和我同车到飞来寺的人，一路上目睹了某位貌似驴友的女人是如何狂吐狂吐的。尽管感觉好多了，可我还是不想看日照金山，不想走雨崩，以至于同行的金牌领队把徒步雨崩的计划改成了徒步到德钦县城。

    离开飞来寺前，我去“季候鸟”把三年前落在那儿的书偷了回来！它书皮儿泛黄，内页翻卷，明显是晒了太多的阳光。而“季候鸟”曾经的老板阿明也早已离开神山，远走北京。

    现在，又要去梅里了，已经约好了向导和马匹，准备徒步150公路，绕着卡瓦格博大转一番。

    还没出发，一切就开始变得神神叨叨。先是过敏起了一脸红点点，然后莫名其妙地在卫生间里划了自己一刀，流了一些血，紧接着牙疼起来，疼得吃不下饭……

    哼哼哼，梅里，听说你家有个温泉，这回，我带游泳衣去！让我们好好地沟通一番！ 

    2005年国庆，生病了的穿得鼓鼓囊囊的我，在看了N遍日照金山后终于忍不住要吐了。