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博主一不做二不休，干脆把充满“星眼有您”气息的博图“拿来主义”啦，套改一句啥啥更健康的

广告词，咱是“用用更精彩”……呵呵……

      愚人节，问起星杰老兄行踪，这个惯于行摄江湖者居然说3天猫在家里看《后宫甄嬛传》，我不相信，第一判断他在愚我。他说，这几天平均每天睡觉不到5个小时，先睹为快披星戴月加班加点，为剧情的欢快叫好，为剧情中的忧愁落泪，时喜时悲，把自己彻底融入了《甄剧》之中……

    能获得星杰兄如此高度赞誉，引得我这本没什么兴趣的也不禁间或去看看了。该剧讲述的是女主角“甄嬛”如何从一个不谙世事的单纯少女，成长为一个善于谋权的深宫妇人的故事。加上纪连海老师长篇累牍与《后宫甄嬛传》中太监声音有得一拼的点评，广大老百姓纷纷加入此“饕餮盛宴”的圈子来。和星杰兄一样的有之，和我一样的也有之。看电视不“过瘾”，看网上不“解馋”，就让好感觉飞一会儿吧。

    有人说，一个低微的妃嫔上升到皇太后，需要的太多太多了。我们可以穿越回来，把这一故事衍生为菜鸟上升到更高一级上层建筑的小故事来解读，反躬自省，从中能学到什么呢?   

    故事是说给别人听的。的确，其中的内涵也只有当事人最为明白。

    这就是所谓我们值得学习的“文化”——一部《甄嬛传》可谓是数千年来封建文化糟粕的一次“饕餮文化盛宴”：处心积虑的隐忍文化，阴损狡黠的阴谋文化，尔谀我诈的欺诈文化，恃强凌弱的欺压文化，逆来顺受的奴才文化，你死我活的死磕文化，奢靡无度的赏赐文化，尊卑森严的等级文化，勾心斗角的争斗文化，竞相媚主的表忠文化，口是心非的虚伪文化，奴颜媚骨的谄媚文化，同心向利的皇权文化……

    在剧中，刚进宫的甄嬛，沈贵人沈眉庄，被太监周宁海推入水中惨死的淳贵人，十七王爷，侍女流朱，被皇上看中作了答应的驯马女后叶依澜，太医温实初，尼姑莫言等纯洁良善之人无不是是活得窝囊、遭逢凄苦；而恶人，如华妃、皇后、鹂妃、祺嫔、敬白、曹贵人，他们总是得道猖獗，无一不活得如鱼得水，逍遥自在。

    这剧，展示的是大清朝雍正王朝的后宫，却是数千年来中国人生活境遇的一个缩影。《周易》里，早有“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”之说，而这话说明中国人一真都是生活在恐惧与危害之中。为什么会这样？只因文化是社会的渊源，有什么样的文化就会有什么样的社会形态与社会生活。

    一位公司的朋友说，这是一部人生职场的教科，一位仕途的朋友则说这是一部官场的宝典。闻听此言，毛骨悚然，震撼无边。

    不知道混迹职场的朋友读了这样的教科书会成长为什么样的人？而潜心仕途的朋友读了这教书会成为怎么样的官员？

    100年前，鲁迅先生曾指责国人勇于私斗而怯于公事，慨叹此状况不知还要延伸多少个世纪？那无边的黑暗是否会有一个尽头？各位,面对如此饕餮文化盛宴,你入定了吗?

    或许，我想多了。但愿。

    杞人忧天后，正好看到星杰兄新鲜出炉的博文《除了快感,甄嬛剧还能给我们带来什么》，我深以为然，为他写“唐诗”打油随记：

三个女人一台戏，红了建斌俏孙俪。
宫闱自古多纷争，最是太监难匹敌，
秀女煎熬嫔妃苦，皇帝太后玩心计！
历史风云后人评，谁人穿越写此剧？